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Teeteto / Theaetetus / Théétète / Θεαίτητος

    

PLATÃO - TEETETO

  • Teeteto 142a-143c — Diálogo   introdutório
  • Teeteto 144d-148d — Sócrates coloca a questão da natureza do saber
  • Teeteto 147c-148d — A Teoria   dos Irracionais
  • Teeteto 148d-160e — A investigação sobre o saber é retomada
  • Teeteto 148e-151d — A «maiêutica»
  • Teeteto 151d-151e — Primeira definição: saber é a sensação
  • Teeteto 152c-155e — A doutrina da mobilidade universal  
  • Teeteto 155e-160e — O refinamento da doutrina
  • Teeteto 160e-168c — Primeiras críticas.
  • Teeteto 162a-165e — Objeção à defesa de saber pela sensação
  • Teeteto 168c-171e — Método do exame   crítico
  • Teeteto 172a-177c — Discussão estendida à concepção da vida
  • Teeteto 172c-175b — Duas espécies de homens
  • Teeteto 175b-177c — A evasão para o ideal. Se tornar semelhante a Deus  
  • Teeteto 177c-180c — Objeções contra a tese do «homem  -medida»
  • Teeteto 180c-183c — Crítica da tese da mobilidade universal
  • Teeteto 183c-184b — Crítica dos defensores da imobilidade
  • Teeteto 184b-200d — Dominar estas oposições por uma análise da sensação
  • Teeteto 187a-200d — Se o saber não é sensação, talvez seja opinião   verdadeira
  • Teeteto 188a-190e — A natureza do falso julgamento   é inconcebível
  • Teeteto 190e-195e — A psicologia do falso julgamento
  • Teeteto 191e-192d — Casos onde o falso julgamento é impossível ou possível
  • Teeteto 192d-194b — Notas preliminares e exemplos
  • Teeteto 194b-195e — Explicação pela imagem da cera
  • Teeteto 195e-200d — Um novo problema, o erro  
  • Teeteto 200d-210a — Retomada da investigação da definição do saber
  • Teeteto 201c-210a — Definição do saber pelo julgamento verdadeiro, acompanhado de sua justificação
  • Teeteto 202c-203d — Primeira dificuldade  
  • Teeteto 203d-205e — Segunda e terceira dificuldades
  • Teeteto 205e-210a — Quarta dificuldade: em que consiste a justificação que se une à opinião verdadeira
  • Teeteto 210a-210d — Epílogo