Plotin / Plotino / Plotinus

Articles

• Arnou : Le désir de Dieu dans la philosophie de Plotin
  16 janvier 2010

  Arnou, René : Le désir de Dieu dans la philosophie de Plotin
  TABLE DES MATIÈRES.
  Introduction.
  Intérêt d’une étude sur la philosophie religieuse de Plotin — Métaphysique et mystique ; influence que ces idées ont exercée — Plan du travail — La théorie du désir est un centre de perspective dans le système — Le texte des Ennéades.
  Chapitre Ier. L’AME DE PLOTIN.
  Les traits saillants de sa personnalité, tels qu’ils se dégagent de son œuvre — Influences politiques ou philosophiques qu’il a subies — Une âme (...)

• Plotino:Enéada-I, 6, 6 a 9 – o Bem e o Uno
  28 avril, par Cardoso de Castro

  PLOTINO. Enéada I. Tr. Jesús Igal. Madrid : Gredos, 1992
  PLOTIN. Ennéades.. Tr. E. Bréhier.
  PLOTINOS COMPLETE WORKS. Tr. Kenneth Guthrie.
  Igal
  Una vez, pues, que el alma se ha purificado, se hace forma y razón, se vuelve totalmente incorpórea e intelectiva y se integra toda ella en lo divino, de donde nacen la fuente de lo bello y todas las cosas de la misma estirpe parecidas a lo bello. Un alma subida a la inteligencia realza, por tanto, su belleza. Ahora bien, la inteligencia y las cosas (...)

• Duhem : Structure de l’oeuvre (Tomes I-III)
  22 août 2008

  LA COSMOLOGIE HELLÉNIQUE CHAPITRE PREMIER : L’ASTRONOMIE PYTHAGORICIENNE I. Pour l’histoire des hypothèses astronomiques, il n’est pas de commencement absolu.— L’intelligence des doctrines de Platon requiert l’étude de l’Astronomie pythagoricienne. II. Ce que l’on soupçonne des doctrines astronomiques de Pythagore. III. Le système astronomique de Philolaus IV. Hicétas et Ecphantus CHAPITRE II LA COSMOLOGIE DE PLATON I. Les quatre éléments et leurs idées II. Le plein et le vide selon les Atomistes (...)

• Histoire critique de l’École d’Alexandrie (III)
  24 mars 2008

  BNF-Gallica
  TABLE DES MATIÈRES DU TROISIÈME VOLUME.
  Avant-propos
  TROISIÈME PARTIE.
  Histoire du Néoplatonisme.
  LIVRE PREMIER.
  Chapitre I. Règles de critique à suivre dans l’histoire du Néoplatonisme. Origine douteuse des livres hermétiques. Influence du Néoplatonisme sur la théologie de l’Église d’Orient. Eunomius. Athanase. Grégoire de Nysse. Synésius. Denis l’Aréopagite. Jean de Damas. Église latine. Saint Augustin. Boèce. Scot Érigène et ses disciples.
  Chapitre II. Influence du Néoplatonisme sur la (...)

• Histoire critique de l’École d’Alexandrie (I)
  24 mars 2008

  BNF-Gallica
  TABLE DES MATIÈRES DU PREMIER VOLUME.
  Préface.
  PREMIÈRE PARTIE.
  Introduction.
  LIVRE PREMIER.
  Chapitre I. Platon
  Chapitre II. Aristote
  Chapitre III. Décadence de la philosophie grecque. Le Stoïcisme
  LIVRE DEUXIÈME
  Chapitre I. Établissement de la philosophie grecque en Orient. Influence du Platonisme sur la fusion des doctrines grecques et orientales
  Chapitre II. École juive. Ses origines. Théologie des Hébreux. La Genèse. Les Livres de Salomon. Les livres de la Sagesse et de (...)

• Plotino - Tratado 1,3 (I,6,3) - Exame das belezas sensíveis
  18 septembre, par Cardoso de Castro

  Baracat Júnior, José Carlos. Plotino, Enéadas I, II e III ; Porfírio, Vida de Plotino. Introdução, tradução e notas. Tese de Doutorado. Campinas, UNICAMP, 2006
  Baracat
  3. A faculdade destinada ao belo o reconhece, e nenhuma outra é mais poderosa do que ela para julgar as coisas que lhe são próprias quando o restante da alma contribui no juízo, e talvez ela se pronuncie ajustando-o à forma que está com ela e usando-a para o juízo como um cânon de correção.
  Mas como o que diz respeito ao corpo consoa (...)

• Plotino - Tratado 1,1 (I,6,1) - Que espécies de coisas são belas
  18 septembre, par Cardoso de Castro

  Baracat Júnior, José Carlos. Plotino, Enéadas I, II e III ; Porfírio, Vida de Plotino. Introdução, tradução e notas. Tese de Doutorado. Campinas, UNICAMP, 2006
  Baracat
  1. O belo está sobretudo na visão, mas está também na audição, por conta de combinações de palavras, e está também na música de todos os tipos : pois melodias e ritmos também são belos ; há também, para aqueles que se elevam das sensações ao que é superior, belas ocupações, ações, hábitos [hexis], conhecimentos e ainda a beleza das virtudes . E (...)

• Plotino - Tratado 1,6 (I,6,6) - A purificação da alma
  18 septembre, par Cardoso de Castro

  Baracat Júnior, José Carlos. Plotino, Enéadas I, II e III ; Porfírio, Vida de Plotino. Introdução, tradução e notas. Tese de Doutorado. Campinas, UNICAMP, 2006
  Baracat
  6. Pois, como diz o antigo ensinamento, a temperança, a coragem e toda virtude é purificação, inclusive a própria sabedoria. Por isso os mistérios corretamente enigmam que o não purificado, indo ao Hades, jazerá na lama, porque o que não é puro é amigo da lama por sua maldade : como os porcos, não puros de corpo, se comprazem com esse tipo (...)

• Plotino - Tratado 1,7 (I,6,7) - A visão bem-aventurada : união da alma ao belo e ao bem
  18 septembre, par Cardoso de Castro

  Baracat Júnior, José Carlos. Plotino, Enéadas I, II e III ; Porfírio, Vida de Plotino. Introdução, tradução e notas. Tese de Doutorado. Campinas, UNICAMP, 2006
  Baracat
  7. É preciso, então, ascender novamente ao bem, ao qual toda alma almeja. Se alguém o viu, sabe o que digo , como ele é belo. Ele é desejável por ser bom e o desejo tende a ele, mas a obtenção do bem é para aqueles que se alçam ao superior, que estão convertidos e que se despem do que vestimos ao decair – assim como para aqueles que se (...)

• Plotino - Tratado 1,8 (I,6,8) - A fuga para o "aqui em baixo" : Ulisses e Narciso
  18 septembre, par Cardoso de Castro

  Baracat Júnior, José Carlos. Plotino, Enéadas I, II e III ; Porfírio, Vida de Plotino. Introdução, tradução e notas. Tese de Doutorado. Campinas, UNICAMP, 2006
  Baracat
  8. Então, qual o modo ? Qual a concepção ? Como alguém contemplará uma "beleza inconceptível" que, por assim dizer, guarda-se no íntimo dos sacros áditos e não se adianta afora para que mesmo um profano a veja ? Avance e adentre quem é capaz , deixando do lado de fora a visão dos olhos e sem mais voltar-se para as antigas fulgências dos (...)

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