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écho / ἔχω / ékho / ἔχον / échon / ekhon / πὼς ἔχον / pós échon / pos echon / pós ékhon / pos ekhon

verbo grego ἔχω (écho, ékho): possuir, ter, guardar

Matérias

  • Arendt (VE:196-201) – a vontade
    21 de novembro de 2021, por Cardoso de Castro

    [ARENDT, Hannah. A Vida do Espírito. Tr. Antônio Abranches e Cesar Augusto R. de Almeida e Helena Martins. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2000, p. 196-201]
    Abranches, Almeida & Martins
    Estas considerações preliminares — e de modo algum satisfatórias — sobre o conceito de tempo parecem-me necessárias em nossa discussão sobre o ego volitivo, porque a Vontade, se é que ela existe — e uma quantidade desconfortável [197] de grandes filósofos que nunca duvidaram da razão ou do pensamento sustentaram (...)

  • Finamore (FinamoreVS:11-20) – Composição, a geração e o destino último do veículo da alma
    29 de dezembro de 2021, por Cardoso de Castro

    FINAMORE, John. Iamblichus and the Theory of the Vehicle of the Soul. Chico: Scholars Press, 1985, p. 11-20 (tradução resumida)
    Jâmblico discorda de Porfírio sobre o “veículo da alma” sobre três pontos: a composição, a geração e o destino final.
    A composição do veículo seria de uma série de misturas (phyramata) coletadas das esferas celestiais. Jâmblico em seu comentário ao Timeu afirma que o veículo é feito de "pantos tou aitheros" (do éter ele mesmo e não de vários corpos etéreos) e que este éter tinha (...)

  • Plotino - Tratado 2,4 (IV, 7, 4) — A alma não é nem sopro nem uma "maneira de ser"
    3 de janeiro, por Cardoso de Castro

    5. El alma no es un «pneûma en cierto estado»: ese «cierto estado» o no es algo real, en cuyo caso sólo la materia seria real, o, si es algo real, será una «razón» inmaterial e incorpórea (4, 1-21).
    6. El alma produce efectos distintos en animales distintos l’efectos contrarios en un mismo animal; luego no es un cuerpo (4, 21-34). [IGAL]
    tradução
    4. Mas mesmo eles [Estoicismo] são conduzidos pela verdade a testemunhar que deve haver uma forma de alma [psyche] anterior aos corpos [soma] e superior a (...)

  • hábito
    28 de março

    VIDE Vocabulário da Filosofia Excertos do livro "As sete forças da alma", de Múcio Bezerra
    Hábito: — Forma motora de memória, que se manifesta nas atividades facilitadas pela repetição: os atos complexos, constantemente repetidos, tendem a ter execução automática e precisa, uma vez provocados, e provocam-se ainda mais facilmente. Por extensão, também se designa por este nome a facilitação por repetição, e a tendência à automatização, de atividades puramente mentais. (Henri Piéron, Dicionário de (...)

  • Schürmann: O conceito teleocrático de arche
    23 de março

    Excertos de Reiner Schürmann, Le principe d’anarchie.
    Le concept téléocratique d’arché.
    «Ho tektôn est le pro-ducteur, celui qui institue et impose quelque chose, qui amène quelque chose dans le non-voilé et le pose dans l’ouvert. Cette production qui institue, c’est l’homme qui l’accomplit, par exemple en construisant, en taillant, en sculptant. Dans le mot "architecte" se trouve ho tektôn. D’un architecte — arché d’un tekeîn — quelque chose émane à la façon d’un projet et demeure guidé par lui, par (...)

  • Diano: tyche
    24 de março

    Excerto traduzido de DIANO, Carlo. Forme et événement. Principes pour une interprétation du monde grec. Combas: L’éclat. 1994, p. 9-13. (original italiano)
    Quando falamos de silogismo, pensamos imediatamente no silogismo de Aristóteles. O exemplo repetido é o de Pedro, ou se você preferir um nome grego, diga Coriscos: ele é um homem e, porque ele é um homem, um dia ou outro, necessariamente, ele morrerá. De onde vem esta necessidade? Da essência em virtude da qual Coriscos tem sua forma; uma forma (...)

Notas