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stoicheion / στοιχεῖον / stokheion / stoicheíon / στοιχεῖα / stoikheîa / stoikheia / letra / elemento / elementos / hsing / seco / úmido / quente / frio

  

gr. στοιχεῖον, stoicheíon: letra do alfabeto, corpo primário, elemento; στοιχεῖα, stoikheîa (tá): elementos. Latim: elemento. Componentes simples do mundo sensível. E o plural da palavra neutra tò stoikheíon, raramente empregada sozinha, pois o real se apresenta como uma coabitação dos elementos simples que o compõem. Aristóteles define o elemento como: "Um primeiro componente de um ser, que lhe é imanente e é indivisível em outras espécies" (Met., A, 3).


Sorabji

Aristóteles aceita a tradição de que existem quatro elementos básicos, terra, ar, fogo e água, embora acrescente um quinto para os céus. Cada elemento é caracterizado por duas das quatro qualidades, quente, frio, fluido e seco. O fogo, por exemplo, é quente e seco. Às vezes ele vê essas qualidades como mais merecedoras do nome “elemento”, porque são simples, não compostas. Eric Lewis   mostrou que em Meteorologia 4, ele trata as qualidades passivas, fluidas e secas, como matéria, por exemplo. 378b33-379a1, anotado por Alexander em Meteor. 4, 182,5-8, enquanto M.L. Gill enfatizou que em Parts of Animals 2.1, 646a13-18, ele trata todas as quatro qualidades como matéria de compostos. Lewis e Gill, como Charlton, negam que Aristóteles invoque a matéria prima. Mas Emma Gannage argumentou que fluido e seco estão sendo tratados como a matéria de corpos compostos homogêneos como a carne, não como a matéria dos quatro elementos. E Alexander considera que as quatro qualidades fornecem a forma dos quatro elementos, enquanto sua matéria é matéria prima. A ideia de matéria prima, em sua opinião, não é abandonada. [SorabjiPC2  :268]