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panenteísmo

quinta-feira 25 de janeiro de 2024

  

Panenteísmo significa a doutrina segundo a qual tudo está em Deus ou Deus está em tudo. [Ullmann  :41]


Em diversos passos, Plotino   refere-se ao Uno e à sua vinculação com o mundo, recorrendo à noção de causalidade: “O Uno é a potência (dynamis) de todas as coisas” [En. III, 8, 10, 1-2]. Noutra passagem, lê-se: “É preciso que não exista somente o Uno; do contrário, todas as coisas (panta) ficariam ocultas (...); não existiría coisa alguma, se o Uno permanecesse imóvel em si mesmo” [En. IV, 8, 6, 1-3]. E ainda: “Ele (Uno) é perfeito, porque nada procura, nada possui e de nada necessita” [En. V, 2, 1, 7-8]. “(...) ele (Uno) é solitário e não precisa das coisas que dele provêm” [En. VI, 7, 40, 29]. No tocante à relação do Uno com o mundo, as interpretações se dividem entre panteísmo e panenteísmo. O primeiro baseia-se no conceito de emanação (aporrhoia), usado por Plotino, para explicar a origem das coisas. Os defensores do panenteísmo, ao contrário, partindo do mesmo conceito de emanatio ou processão, interpretam-na como criacionismo. [Ullmann:41]
LÉXICO: panenteísmo