Plotino   caracteriza a identidade do Uno em diversas passagens. “Ele é por si mesmo” [En. VI, 8, 20, 19]. Consequentemente, ele é eterno. “Em dizendo que ‘ele se criou a si mesmo’, devemos entender que o ‘ter criado’ e o seu ‘ser’ são a mesma coisa, ou seja, o seu ser consiste no seu criar e no seu gerar eterno” [En. VI, 8, 20, 25-27]. [Ullmann  :37]

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Vamos repetir aqui com mais ênfase aquilo que esboçamos mais acima: o ato da criação não comporta expressa e inelutavelmente o ato de dar a vida, seja ela terrestre ou análoga à vida que vemos sobre esta terra. Dar a vida é uma das traduções de “fluir na corrente das formas”: uma das formas nas quais os seres escoam, pode bem ser a vida tal como nós, terrestres, entendemos, mas esta não passa de uma das inumeráveis faces de nossas modificações; a vida não é assim de um corolário indispensável, mas apenas um acidente da criação. [MatgioiVM  :58-59]

LÉXICO: criação