gr. σπέρμα, spérma: semente. Da raiz sper-, cujo sentido original parece ser "espalhar". A semente do fogo é um tema de ricas consonâncias mitológicas (Prometeu), cosmológicas (fogo monádico pitagórico) e fisiológicos (Odisseia   V, 488ss). O termo panspermia que descreve a ideia de Anaxágoras   que toda coisa tem uma semente de tudo, designa na origem o bolo servida nas festa cultuais., reunindo as primícias de todos os frutos.

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On peut comprendre ce passage en lui donnant soit un sens biologique soit un sens psychologique. La semence humaine dont la raison vient de l’âme peut servir à fabriquer un rejeton blanc ou noir ; et un sentiment de peur ou de honte qui vient de l’âme peut faire blanchir ou rougir le visage. Dans l’hypothèse que Plotin   met ici à l’épreuve (l’hypothèse selon laquelle l’âme est un corps), la couleur du visage serait finalement la cause de l’état psychique, ce qui est absurde. [BP]

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