gr. ἀήρ, aêr = ar, um dos quatro elementos na tradição grega. Se aither (éter) era o nome dado por Empédocles   para o elemento ar, sendo também equacionado com Hera, aer era para Hesíodo  , Empédocles, Platão   e Aristóteles  , inevitavelmente associado em algum grau com umidade, nuvem. Assim aer seria algo como a névoa, não somente o ar. [Peter Kingsley  ]

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Comme H.J. Blumenthal le souligne dans son étude Plotinus  ’ Psychology, p. 52 sq., la définition de l’âme comme « air et souffle » paraît redondante. Les stoïciens disent en effet de l’âme qu’elle est un souffle (pneûma), c’est-à-dire un composé d’air et de feu (voir par exemple les textes de SVF II, 786-787 et 806). H.J. Blumenthal croit pouvoir lire ici une désinvolture doctrinale caractéristique des réfutations de Plotin, qui ne s’embarrasserait guère d’exactitude lorsqu’il s’agit d’exposer une doctrine qu’il entend préciser. La chose n’est pas fausse, mais l’on peut aussi bien se contenter de lire le rappel plotinien à la manière d’une précision : ils tiennent l’âme pour de l’air, c’est-à-dire plus exactement pour un souffle (fait d’air et de feu). [BPTraites1-6  :129]