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quinta-feira 25 de janeiro de 2024

  

Philokalia  
Citações dos Padres - nosso site francês

Versão francesa da Philokalia

A askesis - ascese paradoxal do agape - amor: o "tornar-se mestre" de todos os thymikon - desejos.

Jean-Claude Larchet  : TDE - TERAPÊUTICA DAS DOENÇAS ESPIRITUAIS

Pelo pecado o homem desviou de Deus seu epithymetikon - poder desejante para voltá-lo para o mundo sensível, buscando, em lugar das alegrias espirituais que Deus lhe destinava, o hedone - prazer sensível. Muitas das doenças da alma, paixões, procedem desta perversão do epithymetikon - poder desejante e do apego ao hedone - prazer sensível.

A cura - cura da alma implica que o homem siga o conversão - caminho inverso, que volte sua epithymetikon - parte desejante dos objetos sensíveis e a re-torne para Deus, que se desprendimento - desprenda correlativamente dos hedone - prazeres sensíveis e reencontre as alegrias espirituais que convêm a sua natureza.

Neste processo terapêutico que dá ao epithymetikon - pder desejante, mas também às dynamis - faculdades que dele dependem, de se exercer de novo segundo a natureza verdadeira e sua finalidade normal, dito de outro modo a Saúde, a virtude da temperança, tem o papel principal.

A virtude da temperança consiste com efeito essencialmente em um domínio do epithymetikon - poder desejante que se caracteriza em primeiro lugar pela inibição dos carne - desejos carnais, pathe - apaixonados, aisthesis - sensíveis, e pela abstenção correlativa dos hedone - prazeres que a eles estão ligados. No sentido mais imediato e também mais restrito, ela é o domínio dos desejos apaixonados do corpo.

No entanto a temperança vai muito além de se limitar à esfera corporal. Entendida em seu sentido mais amplo, ela é o domínio dos pathe - desejos apaixonados da alma, que entram na composição de quase todas as outras paixões. Assim a temperança se exerce sobre todas as manifestações corporais ou psíquicas que podem responder aos pathe - desejos apaixonados e à hedone - busca do prazer: ela visa portanto ao domínio das impulsões do corpo mas também de todos os logismos - pensamentos e phantasia - fantasmas.

A temperança toma a forma de uma «guarda da alma» assim como de uma «guarda do corpo».


Patrologia Raimundo Lulio  : Lulio Temperantia - TEMPERANTIA