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quatro tradições

quinta-feira 25 de janeiro de 2024

  

Perenialistas
Jean Robin  : Excertos traduzidos por Antonio Carneiro   de Robin Ocidente - ÚLTIMA CHANCE DO OCIDENTE

O papel das quatro tradições descritas pela parte superior dos símbolos do Namtchouwangdan - Grand Hum e do Namtchouwangdan.

O que já dissemos desses Bodas do Cordeiro - esquemas, em relação às quatro tradições, permite compreender que o Hinduísmo, diretamente procedente da Tradição Primordial e que, como havíamos escrito em René Guénon, Testemunha da Tradição, não representará um papel temporal ativo, mas terá uma função puramente espiritual, seja aqui representado pelo eixo - Eixo Polar. O Cristologia - Cristianismo, quanto a ele, é simbolizado pelo disco solar, recordando entre outras a identificação do Cristo com o « Sol Justitiae » e com o « Sol invictus ».
Nesse simbolismo, pode-se associar o Budismo ao Cristianismo. As analogias entre as duas formas são, com efeito, numerosas. Assim como o Cristianismo constituiu no início uma exteriorização ou uma universalização da Judaísmo - Tradição Hebraica, o Budismo, em certa medida, representou uma adaptação da Hinduísmo - tradição hindu. Sua maneira de privilegiar o espírito em relação à lei é igualmente impressionante, sugerindo certa comunidade de função na economia deste fim de ciclo. Enfim, acabamos de ver que o Namtchouwangdan e o Grande Hum simbolizam o Cristianismo pelo sol. Ora, no simbolismo planetário das formas tradicionais, o Lamaísmo — o aspecto o mais esotérico do Budismo — tem por atributo o sol, e alguns textos chineses falando do Sol-Buda. Existe então entre o Cristianismo e o Budismo certo « intercambiamento », ainda acentuado, curiosamente, pelas discussões que tiveram lugar a propósito do Avatar - IX Avatara para os estrangeiros, — alguns o identificando com o Cristo e outros com Buda.

Quanto à crescente da lua (meia-lua), designa evidentemente o Islã. E se a função « exterior » desse último o leva a representar um papel direto e tangível (e cujo aspecto « inverso » se manifesta atualmente) se vê que isso não implica nenhuma superioridade metafísica, o que seria evidentemente absurdo e contrário à noção de identidade essencial das formas tradicionais. Além disso, é o Cristo, aqui identificado com o símbolo solar, que, ainda sem representar o papel profético, não revivificará menos o Islã do interior (« universalizando-o » para lhe tornar adequado à sua Paracleto - Segunda Vinda) — sempre em conformidade com as indicações dos esquemas.

  • Judaísmo e Hinduísmo - JUDAÍSMO E HINDUÍSMO