Corbin (Ibn Arabi:87-88) – A Oração do Heliotropo

Em um tratado sobre a «arte hierática dos gregos», Proclus  , esta alta figura do neoplatonismo tardio cujo estudo foi durante muito tempo abandonado, escreveu isto: «Como se faz na dialética de amor, parte-se das belezas sensíveis para se elevar até que se encontre o princípio único de toda beleza e de toda ideia, assim como os adeptos da ciência hierática tomam por ponto de partida as coisas aparentes e as «simpatias» que elas manifestam entre elas e com os poderes invisíveis. Observando que tudo está em tudo, eles estabeleceram os fundamentos da hierática, se surpreendendo de ver e admirando nas realidades primeiras as últimas vindas dos seres e nos últimos os primeiros; no céu, as coisas terrestres segundo um modo causal e celestemente, e sobre a terra  , as coisas celestes em uma condição terrestre». Exemplo: o heliotropo e sua oração. «Que outra razão pode-se dar ao fato que o heliotropo segue por seu movimento   o movimento do sol, e o selenotropo o movimento da Lua  , fazendo cortejo na medida de seu poder, às tochas do mundo? Pois, em verdade, toda coisa ora segundo o nível que ocupa na natureza, e canta o louvor do chefe da série divina ao qual pertence, louvação espiritual, ou louvor racional ou físico ou sensível  ; pois o heliotropo se move segundo é livre de seu movimento, e na volta que faz, se se pode ouvir   o som do ar agitado por seu movimento, se se daria conta que é um hino a seu rei, tal que uma planta   pode cantá-lo».