Página inicial > Oriente > Tradição hindu > José Le Roy: L’apaisement et la maîtrise

José Le Roy: L’apaisement et la maîtrise

segunda-feira 30 de abril de 2018

José Le Roy

Depuis toujours, l’abandon des imprégnations
est appelé « śamah », apaisement.
 
Le retrait des activités? extérieures
est dite « damah », maîtrise. (Śaṇkara)

Śamah d’une racine śam- être apaisé ; Śamkara, l’auteur supposé de ce texte, a un nom qui signifie précisément « celui qui porte? la paix ». On connaît bien le dérivé śanti : la paix

Damah d’une racine dam- dompter, discipliner, maîtriser.

Vāsanā signifie « imprégnations mentales », ce sont les traces laissées dans le psychisme par? nos pensées? et nos actes passés qui parfument notre individualité?. Ces traces donnent naissance à des désirs-répulsions ; l’abandon des imprégnations mentales consiste donc pratiquement à se détacher de ces mouvements internes, à s’en libérer. Pour Śankara, je ne peux être disponible à la vision? du Soi que si je suis? maître des impulsions qui m’agitent, car comment pourrais-je ramener mon regard à sa source si je vis dans l’agitation intérieure ?

De même?, je dois contrôler mes actions? et ne pas me laisser emporter par l’extérieur?. Cette maîtrise des mouvements intérieurs et extérieurs qui me tirent à la périphérie est nécessaire? pour me permettre de revenir vers le centre de ma subjectivité, vers mon propre Soi dont on a déjà dit? qu’il était éternel?.

Antonio Carneiro

Desde sempre, o abandono? das impregnações
é chamado? « śamah », apaziguamento.
 
A retirada das atividades exteriores
é dita « damah », domínio?. (Śaṇkara)

Śamah de uma raiz? śam- ser apaziguado; Śamkara, o suposto? autor desse texto?, tem um nome? que significa precisamente « aquele que leva a paz? ». Conhece-se bem o derivado śanti: a paz

Damah de uma raiz dam- domar, disciplinar, dominar.

Vāsanā significa « impregnações mentais », esses são os traços deixados no psiquismo por nossos pensamentos e nossos atos passados que perfumam nossa individualidade. Esses traços dão nascimento à desejos-repulsões; o abandono das impregnações mentais consiste então praticamente à se desapegar desses movimentos internos, a se liberar deles. Para Śankara, só posso estar? disponível à visão do Si mesmo se sou mestre? dos impulsos que me agitam, pois como poderia reconduzir meu olhar? a sua fonte? se vivo na agitação interior??

Assim também, devo controlar minhas ações e não me deixar levar pelo exterior. Este domínio dos movimentos interiores e exteriores que me lançam à periferia é necessário para me permitir retornar? em direção ao centro de minha subjetividade?, rumo ao meu próprio Si mesmo do qual já se disse que era? eterno.


Ver online : L’EXPÉRIENCE DIRECTE