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Matérias mais recentes

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  Suso Perenialistas

  2 de setembro, por Cardoso de Castro

  Referências dos perenialistas a Suso
  Schuon Suso: (Henri, le Bienheureux): Christianisme/Islam 68, De l’unité transcendante des Religions 53
  Ahora debemos responder más explícitamente a la cuestión de saber cuáles son las principales verdades que el exoterismo debe ignorar, sin deber, no obstante negarlas expresamente ( NA: «El formalismo, la institución del hombre medio, permite al hombre alcanzar la universalidad... Es justamente el hombre medio el que es objeto de la sharî’ah o ley (…)

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  seio de Abraão

  2 de setembro

  Na literatura judaica, como por exemplo: Discurso a los griegos acerca del Hades, de Flávio Josefo, o lugar do sheol ou hades, donde os justos esperavam conscientemente a descida do Messias, que os arrebataria ao céu. Esse é o sentido que os Evangelhos expressam, como o relato do homem rico e Lázaro de Lc 16,19-31. [DJE]

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  Sefira

  2 de setembro
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  Zósimo

  2 de setembro

  ALQUIMIA – ZÓSIMO
  Quanto à dignidade de quem tenha sido reintegrado pela « Arte », as expressões dos textos são rigorosas: Zósimo chama à raça dos Filósofos « autónoma, imaterial e sem rei » assim como, também, « guardiães da Sabedoria dos Séculos ». É superior ao destino: « Superior aos homens, imortal », diz Pebechio do seu Mestre. « Livre e dono da Vida » tendo « poder para comandar naturezas angélicas », será a tradição posterior até Cagliostro. Plotino tinha falado já da temeridade (…)

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  Zinzendorf Sentimento

  2 de setembro, por Cardoso de Castro

  Pierre Deghaye — A Doutrina Esotérica de Zinzendorf
  O Valor do Sentimento

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  Zinzendorf Graus da Fé

  2 de setembro, por Cardoso de Castro

  Pierre Deghaye — A Doutrina Esotérica de Zinzendorf
  Herzbegriff et Herzwahrheit. Os graus da fé.

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  Zinzendorf Coração

  2 de setembro, por Cardoso de Castro

  PIERRE DEGHAYE — A DOUTRINA ESOTÉRICA DE ZINZENDORF
  Tradução gentilmente feita por meu amigo Antonio Carneiro
  DUPLO SENTIDO DA PALAVRA CORAÇÃO
  Zinzendorf escolheu os mistérios das noções que correspondem ao plano da simples criatura e que ele integra na sua predicação pública. Essas noções são tratadas com pedagogia própria à esta última. Isto é, quando se fala a linguagem do coração se desconsidera a da razão.
  Ora, como nas tradições místicas, a palavra coração tem duplo sentido na (…)

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  Yves Albert Dauge

  2 de setembro, por Cardoso de Castro

  René Guénon — Seguidores — Yves Albert Dauge
  Professor universitário, especialista de hermenêutica fundamental, de esoterismo comparado, de antropologia estrutural e operativa, e de Virgílio. É também escritor, conferencista, criador da revista anual Epignosis.

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  Wolff (DM:5-6) – Linguagem e Mundo

  2 de setembro, por Cardoso de Castro

  português
  É banal e é verdade dizer que a linguagem não é um objeto filosófico como os outros. A linguagem não pode ser apenas um objeto de análise, porque é sempre ao mesmo tempo seu meio. É possível filosofar sobre a percepção com os olhos fechados, mas impossível saber o que é a linguagem sem nada dizer. Nada é pensado distintamente e, logo nem a linguagem, sem a linguagem, que é sempre capturada em suas próprias redes. Pode até ser quimérico querer saber o que é em si, já que só a (…)

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  Wittgenstein (Ética) – juízos de valor relativo

  2 de setembro, por Cardoso de Castro

  Darlei Dall’Agnol
  [...] O que agora desejo sustentar é que, apesar de que se possa mostrar que todos os juízos de valor relativos são meros enunciados de fatos, nenhum enunciado de fato pode ser nem implicar um juízo de valor absoluto. Permitam-me explicar: suponham que alguém de vocês fosse uma pessoa onisciente e, por conseguinte, conhecesse todos os movimentos de todos os corpos animados ou inanimados do mundo e conhecesse também os estados mentais de todos os seres que tenham vivido. (…)