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        <title>SOFIA</title>
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        <title>DEUS DIVINO</title>
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        <description>DEUS DIVINO

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
O DISCURSO SOBRE DEUS
Deus não é o único símbolo do divino
O pluralismo é inerente à condição humana e impede de se falara de Deus a partir de uma única perspectiva ou de um único princípio de inteligibilidade. A palavra «Deus» ele mesmo não é necessária.</description>
    </item>
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        <title>DEUS ESTILO DISCURSO</title>
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        <description>DEUS ESTILO DISCURSO

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
Tradução da versão francesa, “L&#039;Expérience de Dieu”
Um discurso com seu estilo próprio
O discurso sobre Deus é radicalmente diferente de qualquer outro discurso sobre não importa que objeto, pois Deus não é um objeto. Ele não seria então senão um simples ídolo.</description>
    </item>
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        <title>DEUS OUTRO SILÊNCIO</title>
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        <description>DEUS OUTRO SILÊNCIO

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
O DISCURSO SOBRE DEUS
Um discurso que conduz necessariamente a um novo silêncio
Um Deus puramente transcendente se tornaria uma hipótese supérflua, e mesmo perversa, independentemente da contradição interna de todo discurso sobre Ele: como falar disto que é puramente transcendente? E esta hipótese obscureceria a imanência divina ao mesmo tempo destruindo a transcendência humana. O mistério divino é inefável e nenhum discurso não o desc…</description>
    </item>
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        <title>DEUS SILÊNCIO</title>
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        <description>DEUS SILÊNCIO

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
Um discurso que necessita um silêncio prévio
Tradução da versão francesa, “L&#039;Expérience de Dieu”

Toda disciplina parte de pressupostos que lhe permitem aproximar seu domínio próprio. Assim como, para detectar um elétron, se tem necessidade de laboratórios sofisticados e matemáticas complicadas, o método apropriado para falar de Deus exige a pureza do coração que sabe escutar a voz da transcendência (divina) na imanência (humana).…</description>
    </item>
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        <title>DEUS TODO SER</title>
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        <description>DEUS TODO SER

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
O DISCURSO SOBRE DEUS
Um discurso de todo nosso ser
E este não é somente um discurso do sentimento, da razão, do corpo, da ciência, da sociologia, nem mesmo da filosofia ou da teologia acadêmicas. Nenhum instrumento pode localizar Deus. O discurso sobre Deus não é uma especialidade elitista de qualquer tipo que seja.</description>
    </item>
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        <title>DISCURSO DEUS</title>
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        <description>DISCURSO DEUS

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
Discurso sobre Deus
Tradução da versão francesa, “L&#039;Expérience de Dieu”

A experiência da humanidade, expressa através de inúmeras tradições, tanto orais quanto escritas, chamou Deus por numerosos nomes e, quase unanimemente, nomeou e compreendeu Deus como nome, como símbolo e não como conceito.</description>
    </item>
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        <title>DISCURSO SOBRE DEUS</title>
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        <description>DISCURSO SOBRE DEUS

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
O DISCURSO SOBRE DEUS
Um discurso sobre Deus e não sobre uma Igreja, uma religião ou uma crença
Deus não é monopólio de nenhuma tradição humana; nem daquelas que se denominam «teístas» nem daquelas que se denominam, erroneamente, crentes, posto que todo mundo crê em uma coisa ou outra. Também não é o «objeto» de um pensamento qualquer. Um discurso que desejaria aprisioná-lo em uma ideologia qualquer seria sectário.…</description>
    </item>
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        <title>MEDIAÇÃO CRENÇA</title>
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        <description>MEDIAÇÃO CRENÇA

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
O DISCURSO SOBRE DEUS
Um discurso que tem sempre necessidade da mediação de uma crença
Não é possível falar sem a mediação da linguagem, nem utilizar esta sem exprimir uma crença qualquer que seja, embora não falhe jamais em identificar o discurso sobre Deus a uma crença particular. Existe uma «relação de transcendência entre o Deus do qual se fala e o que se diz dEle. As tradições ocidentais a chamaram mysterion, mistério, que não quer di…</description>
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        <title>PALAVRA SILÊNCIO</title>
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        <description>PALAVRA SILÊNCIO

RAIMON PANIKKAR — ENTRE DEUS E O COSMOS
Excertos de seu livro de entrevistas concedidas a Gwendoline Jarczyk: Entre dieu et le cosmos

Palavra e Silêncio
Não é dito na tradição cristã que a palavra seja o princípio, mas que ela está “no princípio” — e não no começo como algumas traduções inadequadas. “No princípio era a Palavra”. Ora o princípio, é o silêncio. É com efeito do silêncio — o Pai, ou ainda o Nada em certas tradições espirituais — que surge a Palavra. E logo, quando…</description>
    </item>
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        <title>SENTIDOS ANALOGIA</title>
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        <description>SENTIDOS ANALOGIA

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
O DISCURSO SOBRE DEUS
Um discurso de vários sentidos que não pode nem mesmo usar analogias
O discurso sobre Deus tem, por conta de sua constituição mesma, numerosos sentidos e não pode existir um sentido primeiro, primum analogatum, dado que não pode haver uma metacultura a partir da qual se elaboraria o discurso. Existe muitos conceitos de Deus, mas nenhum deles não «concebe». Um superconceito ou um cenominador conceitual comum não reso…</description>
    </item>
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        <title>SÍMBOLO CONCEITO</title>
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        <description>SÍMBOLO CONCEITO

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
O DISCURSO SOBRE DEUS
Um discurso sobre um símbolo e não sobre um conceito
Deus não pode ser objeto nem de um conhecimento nem de uma crença qualquer.  A palavra «Deus» é um símbolo que se revela e se vela no símbolo do qual se fala. Todo símbolo é tal porque é e não porque é intérprete de um conteúdo objetivo de conhecimento. Não há hermenêutica possível do símbolo, porque sua própria interpretação se situa nele mesmo. O símbolo é sym-bo…</description>
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        <title>DEUS</title>
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        <description>DEUS

Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS
Prólogo
Traduzido da versão francesa “L&#039;Expérience de Dieu”

É preciso muita temeridade, ingenuidade e inocência para publicar hoje em dia um livro com este título, e ainda mais sem notas. A ocasião me foi dada por uma semana de conferências que fiz sobre este tema para professores de teologia no monastério beneditino de Silos, faz alguns anos. Como o auditório era composto sobretudo de cristãos, a atmosfera destas páginas é cristã e cristão sua ling…</description>
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