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        <title>SOFIA</title>
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        <title>FATORES IMPLÍCITOS NO PENSAMENTO DE UM INDIVÍDUO OU DE UMA GERAÇÃO</title>
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        <description>FATORES IMPLÍCITOS NO PENSAMENTO DE UM INDIVÍDUO OU DE UMA GERAÇÃO

Lovejoy1936

Em primeiro lugar, há suposições implícitas ou incompletamente explícitas, ou hábitos mentais mais ou menos inconscientes, que operam no pensamento de um indivíduo ou de uma geração. São as crenças que são tão naturais que são mais tacitamente pressupostas do que formalmente expressas e argumentadas, as formas de pensar que parecem tão naturais e inevitáveis que não são examinadas com o olhar da autoconsciência lógi…</description>
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        <title>FILOSOFIA OUTRA-MUNDANA (GCS:34-35)</title>
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        <description>FILOSOFIA OUTRA-MUNDANA (GCS:34-35)

Tal é o credo comum na filosofia outra-mundana; ele é suficientemente familiar, mas devemos tê-lo explicitamente perante nós como plano de fundo contrastante para o que se segue. Este é um tipo persistente e que foi, de uma forma ou de outra, a filosofia oficial dominante de grande parte da humanidade civilizada ao longo da maior parte de sua história, não preciso aqui recordar. A maior parte das mentes especulativas mais sutis e dos grandes mestres religioso…</description>
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        <title>LOVEJOY – A GRANDE CADEIA DO SER</title>
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        <description>LOVEJOY – A GRANDE CADEIA DO SER

Lovejoy1936

O TÍTULO deste livro, creio eu, parece estranho para algumas pessoas não letradas, e seu assunto não é familiar. No entanto, a frase que adotei como título foi, por muito tempo, uma das mais famosas do vocabulário da filosofia, da ciência e da poesia reflexiva ocidentais; e a concepção que, nos tempos modernos, passou a ser expressa por essa frase ou por frases semelhantes tem sido uma das meia dúzia de pressupostos mais potentes e persistentes do p…</description>
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        <title>HISTÓRIA DAS IDEIAS</title>
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        <description>HISTÓRIA DAS IDEIAS

Lovejoy1936

Embora a história das ideias — na medida em que se pode falar dela no tempo presente e no modo indicativo — seja, portanto, uma tentativa de síntese histórica, isso não significa que ela seja um mero conglomerado, muito menos que aspire a ser uma unificação abrangente, de outras disciplinas históricas. Ela se preocupa apenas com um determinado grupo de fatores na história, e com eles apenas na medida em que podem ser vistos em ação no que é comumente considerado…</description>
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        <title>REFLEXÕES SOBRE A HISTÓRIA DAS IDEIAS</title>
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        <description>REFLEXÕES SOBRE A HISTÓRIA DAS IDEIAS

LOVEJOY, Arthur. “Reflections on the history of ideas”, en Journal of the History of Ideas, I, 1, enero de 1940, pp. 3-23. Traducción: Horacio Pons.

Independentemente da veracidade ou falsidade de qualquer uma das outras definições do homem, em geral admite-se que este se distingue das demais criaturas pelo hábito de abrigar ideias gerais. Assim como o Irmão Coelho, ele sempre acumulou muitos pensamentos; e, em geral, supunha-se — embora algumas escolas de…</description>
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        <title>INVESTIGAÇÃO DA SEMÂNTICA FILOSÓFICA</title>
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        <description>INVESTIGAÇÃO DA SEMÂNTICA FILOSÓFICA

Lovejoy1936

Outra parte de seu trabalho , se ele pretende tomar conhecimento dos fatores genuinamente operativos nos movimentos mais amplos do pensamento, é uma investigação que pode ser chamada de semântica filosófica - um estudo das palavras e frases sagradas de um período ou movimento, com o objetivo de esclarecer suas ambiguidades, uma listagem de suas várias nuances de significado e um exame da maneira pela qual as associações confusas de ideias decorr…</description>
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        <title>MODÉSTIA INTELECTUAL</title>
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        <description>MODÉSTIA INTELECTUAL

Lovejoy1936

Você pode encontrar esse tipo de coisa em abundância na filosofia popular daquela época. Essa pose de modéstia intelectual era, de fato, uma característica quase universalmente predominante do período, que Locke, talvez mais do que qualquer outra pessoa, colocou na moda. O homem deve se tornar habitualmente consciente das limitações de seus poderes mentais, deve se contentar com aquele “entendimento relativo e prático” que é o único órgão de conhecimento que el…</description>
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        <title>MOTIVOS DIALÉTICOS</title>
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        <description>MOTIVOS DIALÉTICOS

Lovejoy1936

Essas suposições endêmicas, esses hábitos intelectuais, muitas vezes são de um tipo tão geral e tão vago que é possível que influenciem o curso das reflexões do homem sobre quase qualquer assunto. Uma classe de ideias que é de um tipo semelhante pode ser chamada de motivos dialéticos. Você pode, por exemplo, encontrar grande parte do pensamento de um indivíduo, de uma escola ou até mesmo de uma geração, dominado e determinado por uma ou outra forma de raciocínio,…</description>
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        <title>TIPO DE “IDEIA” A SER CONSIDERADA POR UMA HISTÓRIA DAS IDEIAS</title>
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        <description>TIPO DE “IDEIA” A SER CONSIDERADA POR UMA HISTÓRIA DAS IDEIAS

Lovejoy1936

O tipo de “ideia” com o qual nos preocuparemos é, no entanto, mais definido e explícito e, portanto, mais fácil de isolar e identificar com confiança do que aqueles dos quais falei até agora. Ela consiste em uma única proposição específica ou “princípio” expressamente enunciado pelo mais influente dos primeiros filósofos europeus, juntamente com algumas outras proposições que são, ou foram supostas ser, seus corolários. …</description>
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        <title>OS &quot;-ISMOS&quot; ENQUANTO COMPLEXOS DE IDEIAS</title>
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        <description>OS &quot;-ISMOS&quot; ENQUANTO COMPLEXOS DE IDEIAS

Lovejoy1936

Talvez não seja supérfluo observar também que as doutrinas ou tendências que são designadas por nomes familiares que terminam em -ismo ou -idade, embora ocasionalmente possam ser, geralmente não são unidades do tipo que o historiador de ideias procura discriminar. Elas geralmente constituem, em vez disso, compostos aos quais seu método de análise precisa ser aplicado. Idealismo, romantismo, racionalismo, transcendentalismo, pragmatismo — tod…</description>
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        <description>OUTRA-MUNDANIDADE E ESTA-MUNDANIDADE (GCS:32-34)

Whitehead“”“



Whitehead</description>
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“Schopenhauer









Schopenhauer</description>
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        <description>PATHOS METAFÍSICO

Lovejoy1936

Outro tipo de fator na história das ideias pode ser descrito como a suscetibilidade a diversos tipos de pathos metafísico. Essa causa influente na determinação de modas filosóficas e tendências especulativas tem sido tão pouco considerada que não encontrei nenhum nome reconhecido para ela e fui obrigado a inventar um que talvez não seja totalmente autoexplicativo. O “pathos metafísico” é exemplificado em qualquer descrição da natureza das coisas, em qualquer carac…</description>
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        <description>SOBRENATURAL E MUNDANO

Lovejoy1936

O mais fundamental do grupo de ideias cuja história analisaremos aparece primeiro em Platão; e quase tudo o que se segue pode, portanto, servir como ilustração de uma observação célebre do professor Whitehead, de que “a caracterização geral mais segura da tradição filosófica europeia é que ela consiste em uma série de notas de rodapé a Platão”. No entanto, há duas correntes principais conflitantes em Platão e na tradição platônica. Com relação à clivagem mais…</description>
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        <title>Lovejoy</title>
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        <description>Lovejoy


Arthur Lovejoy (1873-1962)

Peter J. Stanlis em “LOVEJOY, Arthur. The Great Chain of Being. Harvard: Harvard University Press, 1964”.

A Grande Cadeia do Ser, de Arthur O. Lovejoy, exerceu influência decisiva sobre a visão filosófica de Robert Frost, conforme atesta o testemunho de Reginald L. Cook, amigo íntimo do poeta.</description>
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