https://sofia.hyperlogos.info/ 2026-05-06T09:28:42+00:00 https://sofia.hyperlogos.info/ https://sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-17T23:40:55+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=brian-stock:brian-stock-aprendendo-a-ler&rev=1771371655&do=diff BRIAN STOCK – APRENDENDO A LER Agostinho, o Leitor Confissões de Agostinho I-9 * A Aprendizagem da Leitura, a Memória e a Infância * A narrativa de Agostinho sobre sua experiência como leitor inicia-se com uma oração e uma reconstrução analítica de como aprendeu a falar, introduzindo temas centrais das Confissões como linguagem, memória, tempo, pecado e ascensão espiritual, estabelecendo a confissão simultaneamente como um ato de louvor a Deus e uma obra de literatura dirigida aos human… text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=brian-stock:brian-stock-introducao-a-depois-de-agostinho&rev=1771371266&do=diff BRIAN STOCK – INTRODUÇÃO A "DEPOIS DE AGOSTINHO Depois de Agostinho O Leitor meditativo e o Texto Durante a Antiguidade tardia e a Idade Média, os exercícios espirituais que estavam associados ao autoaperfeiçoamento eram normalmente baseados em extensos períodos de leitura e meditação. Como consequência, a reformulação dos valores éticos nesses exercícios tornou-se parte da experiência interior do sujeito. O presente volume é uma exploração desse tema. text/html 2026-04-13T20:28:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=brian-stock:start&rev=1776112103&do=diff Brian Stock STOCK, Brian. Listening for the text: on the uses of the past. Baltimore, Md. London: Johns Hopkins university press, 1990. À escuta do texto Ao promover essa compreensão, a escrita se assemelha, em muitos aspectos, à leitura. Mas há uma diferença. Cada um de nós lê com seus próprios olhos. A escrita também começa como uma experiência privada e permanece assim se o que é escrito não for lido. Mas, em princípio, os textos são públicos. Estão acessíveis tanto àqueles que leem quanto…