<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.8" -->
<?xml-stylesheet href="https://sofia.hyperlogos.info/lib/exe/css.php?s=feed" type="text/css"?>
<rdf:RDF
    xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel rdf:about="https://sofia.hyperlogos.info/feed.php">
        <title>SOFIA - alain-de-libera</title>
        <description></description>
        <link>https://sofia.hyperlogos.info/</link>
        <image rdf:resource="https://sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg" />
       <dc:date>2026-05-06T08:05:45+00:00</dc:date>
        <items>
            <rdf:Seq>
                <rdf:li rdf:resource="https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:anselmo-conhecimento-por-imago-e-por-ratio&amp;rev=1776125954&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:start&amp;rev=1776122139&amp;do=diff"/>
            </rdf:Seq>
        </items>
    </channel>
    <image rdf:about="https://sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg">
        <title>SOFIA</title>
        <link>https://sofia.hyperlogos.info/</link>
        <url>https://sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg</url>
    </image>
    <item rdf:about="https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:anselmo-conhecimento-por-imago-e-por-ratio&amp;rev=1776125954&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-14T00:19:14+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ENTRE IMAGINAÇÃO E ABSTRAÇÃO</title>
        <link>https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:anselmo-conhecimento-por-imago-e-por-ratio&amp;rev=1776125954&amp;do=diff</link>
        <description>ENTRE IMAGINAÇÃO E ABSTRAÇÃO

ALAG

Duas grandes teorias sobre as generalidades abstratas na Antiguidade tardia — o “abstracionismo” e o “projecionismo” — opõem-se quanto ao papel da imaginação no acesso ao inteligível, distinção que normalmente separa o peripatetismo do neoplatonismo, mas que não se aplica a Abelardo, em quem se identificam antes duas teorias sucessivas: uma fundada na imaginação e outra no intellectus e na conceptio animi.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:start&amp;rev=1776122139&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2026-04-13T23:15:39+00:00</dc:date>
        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Alain de Libera</title>
        <link>https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=alain-de-libera:start&amp;rev=1776122139&amp;do=diff</link>
        <description>Alain de Libera

LIBERA, Alain de. Penser au Moyen Âge. Paris: Editions du Seuil, 1991.

A palavra “intelectual” (intellectualis), aplicada ao homem, não tinha significação na Idade Média — como lembrou recentemente Mariateresa Beonio Brocchieri, é uma criação recente que remonta essencialmente ao século XIX e ao caso Dreyfus.</description>
    </item>
</rdf:RDF>
