https://sofia.hyperlogos.info/ 2026-04-15T16:24:13+00:00 https://sofia.hyperlogos.info/ https://sofia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:arvore-de-sephiroth&rev=1771371266&do=diff ÁRVORE DE SEPHIROTH A Bíblia, Documento Cifrado (Abellio1984) " “É Lilith quem consumará a ruína do mundo. Quando o Santo, bendito seja, estiver prestes a destruir para sempre a culpada cidade de Roma, libertará Lilith e a lançará sobre o mundo em ebulição, conforme está escrito: 'Ali Lilith repousa e encontra seu lugar de descanso.' (Isaías 34:14). text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:estrutura-absoluta-atuando-na-percepcao&rev=1771371266&do=diff ESTRUTURA ABSOLUTA ATUANDO NA PERCEPÇÃO (Abellio1984) É então possível descobrir uma estrutura historicamente e mundialmente invariante, expressável em termos universalmente humanos? Se sim, devemos primeiro buscar sua realização mais simples, mais cotidiana, aquela que cada um poderá discernir em si e por si. Nesse aspecto, é claro que nada é mais imediato, universal e constante do que a relação mantida pelo homem com o mundo por meio dos órgãos dos sentidos. Tentemos, portanto, estruturar a … text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:eu-transcendental&rev=1771371266&do=diff EU TRANSCENDENTAL (Abellio1984) Vamos precisar cuidadosamente este ponto. Ao afirmar que toda nossa experiência do mundo poderia não passar de um “sonho coerente”, não estamos de modo algum pondo em dúvida a existência desse mundo, cuja evidência aliás já reconhecemos. Simplesmente constatamos que a existência externa de tal mundo não é absolutamente necessária a priori para dar conta do que chamamos nossa experiência do mundo. Em outras palavras — e aqui devemos empregar a primeira pessoa do … text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:fenomenologia-transcendental&rev=1771371266&do=diff FENOMENOLOGIA TRANSCENDENTAL (Abellio1984) Esta referência à fenomenologia transcendental não surgiu aqui por acaso. Foi de fato o projeto fundamental de Husserl encontrar um fundamento radical para a ciência. Ora, aqui, nosso único fundamento, até agora, consiste no conjunto dos textos tradicionais. Mas estes textos tão obscuros, sobre o que eles próprios se fundamentam? É claro que este problema está intimamente ligado ao de um sentido text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:mestre-discipulo&rev=1771371266&do=diff MESTRE-DISCÍPULO (Abellio1984) Voltando à questão essencial colocada no final do parágrafo anterior, e mantendo a linguagem do nosso exemplo, resta determinar com quem — ou seja, com quais mestres — além de qualquer forma de comunicação, podemos entrar em comunhão como discípulos ou, se preferir, como pesquisadores. text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:numerologia&rev=1771371266&do=diff NUMEROLOGIA (Abellio1984) [...] com a numerologia, não estamos lidando de forma alguma com um jogo estéril originado de uma petição de princípio, ao qual poderíamos temer, por um momento, que ela se reduzisse. Muito pelo contrário, a multiplicidade dos axiomas formais que regem as ciências chamadas naturais cede lugar à unidade de um postulado vivo e experienciado que, certamente, não é mais demonstrável que os outros, mas possui sobre eles a imensa vantagem de ser passível de demonstração, pe… text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:septenarios&rev=1771371266&do=diff SEPTENÁRIOS (Abellio1984) No mesmo sentido, o Sepher Yetzirah, ao descrever a estrutura das sete letras duplas, associa-as, numa forma antropológica paralela à forma cosmológica já mencionada, às sete “aberturas” da cabeça, a saber: a boca, os dois olhos, as duas narinas e as duas orelhas. Ora, se, além da constatação ingênua dessa simples igualdade numérica, atentarmos para as funções desempenhadas por essas sete text/html 2026-04-15T10:03:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:start&rev=1776247405&do=diff BÍBLIA, DOCUMENTO CIFRADO ABELLIO, Raymond; HIRSCH, Charles. Introduction à une théorie des nombres bibliques: essai de numérologie kabbalistique. Paris: Gallimard, 1984. Introdução a uma teoria dos números bíblicos: ensaio de numerologia cabalística text/html 2026-02-17T23:34:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://sofia.hyperlogos.info/doku.php?id=abellio:biblia:uma-estrutura-universal-invariante-no-tempo&rev=1771371266&do=diff UMA ESTRUTURA UNIVERSAL INVARIANTE NO TEMPO (Abellio1984) Esta digressão sobre estruturas matemáticas em geral e a estrutura de grupo em particular responde à seguinte intenção nossa, que nos parece capital: se, como hipotetizamos, um conhecimento verdadeiramente atemporal deve repousar sobre uma estrutura universal invariante no tempo e no espaço, essa estrutura deve poder se realizar, no sentido anterior, no campo mais banal, ou seja, o mais comum aos homens. Em outras palavras, por mais abs…