Chauvire2009

O predicamento egocêntrico. “Predicamento” significa “situação difícil, impasse”. O Egocentric Predicament é um tópico da filosofia de Oxford e Cambridge no início do século XX; a expressão vem de um artigo de R. B. Perry, “The egocentric predicament” (Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Method, 1910), e designa o fato de “pretender que se pode dizer algo sobre o mundo de um ponto de vista que é exterior ao mundo no qual nos encontramos a nós mesmos” (J. Bouveresse, Le mythe de l'intériorité, Paris, Minuit, 1976, p. 163). Observemos que, embora Wittgenstein não use esse termo, ele aparece em alguns de seus comentadores, como A. Maslow, David Pears e Jacques Bouveresse.

“A ideia do ego como habitante de um corpo deve ser abolida” (Notas sobre a experiência privada e os sense-data).

“Assim como nenhum olho está envolvido no ato de ver, tampouco nenhum ego está envolvido no ato de pensar ou de sentir dor de dente”; sobre isso, ele citou, aparentemente para aprovar, a frase de Lichtenberg: “Em vez de dizer 'ele pensa', deveríamos dizer 'isso pensa' (o 'isso' sendo usado, como ele esclareceu, como 'Es' em 'Es blitzet' )” (Notas de Moore, 1930-1933).

“O que caracteriza a experiência primária é que, nela, o 'eu' não designa um possuidor” (ibid.).

“Aqui, porém, o solipsismo nos dá uma lição: ele é esse pensamento que está a caminho de destruir esse erro. Pois, se o mundo é uma ideia, não é a ideia de ninguém. (É isso que o solipsismo não chega a dizer; ele recua e diz que o mundo é minha ideia)” (Notas sobre a experiência privada e os sense-data).

“Se todos os corpos humanos fossem vistos num espelho, e houvesse um alto-falante que emitisse sons quando movessem a boca, a ideia de um ego que fala e vê mudaria consideravelmente” (Os cursos de Cambridge, 1932-1935).