VATTIMO, Gianni. Oltre l’interpretazione: il significato dell’ermeneutica per la filosofia. Roma: GLF editori Laterza, 2002.

• Prefácio
• Para além da interpretação
  • 1. A vocação niilista da hermenêutica
  • 2. Ciência
  • 3. Ética
  • 4. Religião
  • 5. Arte
• Apêndices
  • Apêndice 1. A verdade da hermenêutica
  • Apêndice 2. Reconstrução da racionalidade

Prefácio

1. O mal-estar diante da fisionomia ecumênica, mas também genérica e vaga, que a hermenêutica assumiu na filosofia contemporânea, a ponto de perder grande parte de seu significado e de tornar cada vez mais difícil dizer o que ela representa para os problemas tradicionais da filosofia, como os da ciência, da ética, da religião e da arte, motiva o esclarecimento desses problemas de fronteira como ocasião para repensar o sentido originário da hermenêutica, identificado em sua vocação niilista e ligado à proposta do pensamento fraco, cujos equívocos, nascidos de uma leitura demasiado estreita e literal da noção de fraqueza e análogos aos que, em escala mais vasta, pesam sobre o niilismo, devem ser dissipados à espera de uma obra mais ampla intitulada Ontologia da atualidade, num percurso esquemático e programático que pode parecer até escandaloso, porque torce fraqueza e niilismo num sentido totalmente diverso do habitual e acaba de algum modo nos braços da teologia, ainda que de maneiras que não encontram nenhuma ortodoxia.

2. As novidades significativas acerca da hermenêutica, do pensamento fraco e do niilismo pretendem ao menos chamar a atenção para o problema do significado da hermenêutica para a filosofia, e o tom esquemático-programático que poderia parecer um limite encontra explicação e justificativa na ocasião solene das Lições Italianas promovidas pela Fundação Sigma-Tau e pela editora Laterza e sediadas na Universidade de Bolonha por Umberto Eco, velho amigo e espécie de companheiro mais velho e vice-mestre na escola de Luigi Pareyson, da qual ambos trazem marcas profundas e diante de cuja tradição as lições soaram como um exame global das próprias posições, ocasião que gera reconhecimento a Eco, aos ouvintes bolonheses cujas discussões inspiraram algumas notas e aos colaboradores Luca Bagetto, Luca D’Isanto e Giuseppe Iannantuono, enquanto, para responder a problemas levantados nos debates e ampliar alguns argumentos, republicam-se em apêndice dois ensaios saídos anteriormente no anuário Filosofia ’88 e Filosofia ’91.