OMB7

O eu que existe ou que se apercebe internamente, como um, como simples, como idêntico, não está ele mesmo abstraído dessas sensações que podem ser do comum ou do geral em si mesmas, exceto na medida em que se abstrai pelo ato de apercepção interna, que distingue e separa até certo ponto o individual ou o uno do coletivo e do múltiplo; a força ativa ou a causa, do efeito produzido; a ação, da paixão; em suma, o sujeito que faz o esforço, do termo que resiste e que sofre diversas modificações. O eu é, portanto, verdadeiramente abstrahens em sua ação reflexiva, e não abstractus.