Antoine Faivre — Eckartshausen e a Teosofia Cristã ANTOINE FAIVRE. ECKARTSHAUSEN ET LA THÉOSOPHIE CHRÉTIENNE LIVRO II: O PENSAMENTO E A OBRA DE KARL VON ECKARTSHAUSEN II Da Religião às religiões. Cristianismo e Igreja Interior

• RELIGION ET MYTHOLOGIESSpontanéité du fait religieux

• Universalité

• Les monothéismes

• Références aux Ecritures

• La Genèse et la science

• Islam, néo-platonisme et paganisme

• Critique des philosophes anciens

• Platon et Ammonius

• LE CHRISTIANISMEL'entrée de Jésus-Christ dans le sanctuaire le plus intérieur

• Christianisme primitif et histoire

• La morale chrétienne

• La Providence générale et particulière

• L'erreur protestante et la valeur du catholicisme

• Nécessité du culte et des sacrements

• Grandeurs de la Compagnie de Jésus

• Les bienfaits du quiétisme

• Fénelon, Mme Guyon

• ESOTERISME ET EGLISE INTERIEURELes étapes successives de l'initiation spirituelle

• Contes symboliques et idée de sacré

• Esotérisme et exotérisme

• Eckartshausen et son attitude vis-à-vis d'un certain catholicisme

• Pourquoi l'ésotérisme ? Le cœur de l'homme est le vrai Temple

• L'extérieur, l'intérieur et « le plus intérieur »

• La succession des Sages

• Esotérisme et Tradition

• L'EGLISE INTERIEUREElle est invisible mais gouverne tout

• En quoi elle consiste

• Eglise ésotérique et réalité pratique

• Pourquoi les Loges maçonniques n'incarnent pas l'Eglise intérieure

• L'œcuménisme

• Théologie, expérience intérieure et raison

• Le sens profond de l'Eglise intérieure; elle ne condamne pas, mais vivifie; elle n'est pas incompatible avec les institutions et les sacrements

• L'Eglise intérieure n'enseigne pris qu'il faut se couper du monde

• L'homme peut agir directement sur la nature; mais pour cela, il doit d'abord connaître cet univers dans lequel il a été projeté: