Byung-Chul Han. Contro la società dell’angoscia. Torino: Einaudi, 2025

* Ser livre significa ausência de coerções, porém no regime neoliberal a liberdade produz coerções internas e não externas, pois a coerção de performance e de otimização são coerções da própria liberdade, levando liberdade e coerção a colapsarem, e a submissão ocorre livremente à obrigação de ser criativo, prestante, performante e autêntico.

• Liberdade definida como não coerção.
• Coerções internas geradas pela própria liberdade.
• Performance e otimização como coerções da liberdade.
• Colapso entre liberdade e coerção.
• Auto-submissão à criatividade e autenticidade obrigatórias.

* A criatividade frequentemente invocada impede a emergência do radicalmente Outro ao alinhar-se a nova produtividade e operar como dispositivo neoliberal com coerção interna voltada ao incremento produtivo, de modo que o “novo” produzido não é o totalmente Outro, mas continuação do Igual, não gerando forma de vida além de produção e consumo e assumindo por fim a forma do consumível.

• Criatividade como obstáculo ao novo inaudito.
• Dispositivo neoliberal com coerção interna.
• Serviço exclusivo ao aumento de produtividade.
• “Novo” como continuidade do Igual.
• Novo como mercadoria consumível.

* O pathos moderno da novidade radical é estranho ao dispositivo pós-moderno da criatividade, pois na modernidade clássica vigora ambição de recomeçar do zero e iniciar pelo Novo, limpando o campo, e Benjamin menciona artistas e escritores que se despedem da burguesia antiquada para voltar-se ao homem nu do tempo presente como recém-nascido em faixas sujas, enquanto a criatividade pós-moderna não visa nova nascitura e carece de ardor pelo Novo, produzindo apenas variações do Igual.

• Modernidade clássica: decisão de recomeçar e iniciar do Novo.
• Fazer tábula rasa e limpar o campo.
• Benjamin: artistas e escritores entusiasmados com o recomeço.
• Ruptura com burguesia antiquada e imagem do recém-nascido.
• Pós-modernidade: falta de pathos e ardor pelo Novo.
• Variações do Igual como produto do dispositivo.

* A autocriação e autorrealização criativa assumem caráter de coerção ao conduzir à auto-otimização e ao autoesgotamento até a morte sob ilusão de realização, intensificando angústia e culminando em depressão, enquanto a autocriação funciona como autoexploração a serviço do aumento de produtividade.

• Autocriação como coerção interior.
• Auto-otimização e autoexploração até o esgotamento.
• Intensificação de angústia e produção de depressão.
• Serviço à produtividade como finalidade.