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outros
Anthony Rudd (GKSD) – "Ainda não" um si mesmo
Araújo de Oiveira (1996:201-206) – a linguagem
As formas do invisível
Attali (PF) – a questão da propriedade privada
Ausência
Averróis
Barthes Debate Escrever
Barthes Escrever
Barthes Escritura
Bobzein: tipos de liberdade
Breve percurso histórico das paixões
Canetti (1982) – sucesso do "complexo de Édipo"
Carlisle (H:1-4) – Hábito
Carlo Michelstaedter – Dialogue entre l’adolescent et l’homme
Causa sui
Chestov – eros e gnosis
Colette (2009:C1) – o existencial
Collingwood: Da transitoriedade de um problema filosófico
Comunicação (Luhmann)
Concepção de Bem em certas impressões concretas
Crítica à razão iluminista
Da Servidão Voluntária (La Boétie)
Detienne: Identidade
Do pós modernismo ao populismo
Epistemologia
epoché
Ereignis no Tao (Daniel Charles)
Fábula das Abelhas
Falácias da visão cientificista do ser humano
Farias Brito – §19. A questão da coisa em si e dos fenômenos em seu desenvolvimento histórico
Farias Brito – §18. Necessidade de uma rigorosa delimitação do conceito do espírito
Frédéric NEF – Linguagem
Frege (1969) – lógica
Gandillac: Nicolas de Cues - LA PHILOSOPHIE ET LA THEOLOGIE - La fonction de l'esprit.
Gandillac: Nicolas de Cues - LA PHILOSOPHIE ET LA THEOLOGIE - Les sources
Gilgamesh
Gordon Graham: certo e errado
Graças a...
Guenther: Being
Hobbes: o movimento das paixões
Humanismo da encarnação
Interiorização (Irigaray)
Isaiah Berlin: valores e racionalidade
Jonathan Pugh: Autonomia e Racionalidade
Kiverstein (HCS:1-3) – limites do modelo original de IA
Kopf (2001:Intro) – identidade
Kopf (BPI) – identidade pessoal
Kopf: identidade pessoal
Kopf (2001:Intro) – identidade
Lecourt: pessoa - indivíduo
Léon Chestov - Les sources de la connaissance
Lévi-Strauss (AE2) – eu sou?
Linguagem da natureza
Lizza: potencialidade
Lovejoy (GCS:32-34) – outra-mundanidade e esta-mundanidade
Lovejoy (GCS:34-35) – filosofia outra-mundana
Lovejoy (GCS:35-38) – outra-mundanidade metafísica
Marc Bloch: o presente e o passado
Maritain: Inutile et nécessaire Métaphysique !
Marquet : L'histoire de Dieu (1809-1827)
Teoria materialista do conhecimento e formação da ideologia
Masculino e Feminino (Irigaray)
Masson-Oursel: « Positivité » de la métaphysique ?
Mazzino Montinari – Vontade de Poder
Movimento das línguas
Não há existência ideal (Souriau)
Needleman Filosofia
Needleman Lenda de Asmodeus
Needleman Razão e Fé
Notions philosophiques: être hors de soi
O cálculo existenciário
O Fabuloso [JDBS1]
O heroico é mudo
O nada não é nada: é algo
O pós-modernismo marca a entrada das aspas na filosofia
O princípio de subsistência, razão da pessoa
O que é "narrativa"?
O ser humano (Irigaray)
O ser não é algo constitutivo do homem, mas algo consequente a ele
O Si e o herói na tragédia grega
Oksenberg Rorty: a noção "pessoa"
Oliver Sacks (RC) – rio da consciência
Palmer Projeto Schleiermacher
Peuple vs multitude: Hobbes et Spinoza
Poesia, diálogo do homem com o seu tempo
Ponczek: livre arbítrio
Por que o homem não pode conhecer a si mesmo?
Psicopatologia
Psyche - Vida - Anima
Puig de la Bellacasa: cuidado
Qual a relação entre pessoa e narrativa?
Raymond (ELA:Prefácio) – livre arbítrio
Rouanet: característica cognitivista da filosofia moral da Ilustração
Rovelli (OT) – tempo e acontecimento
Anthony Rudd (GKSD) – "Ainda não" um si mesmo
Russell (PF) – Crítica do Apriorismo
Russell (PF) – verdade
Sauton (Spectateur) – Conscience et naissance
Ser do mundo é ser-aí
Ser - Habitar (Irigaray)
Ser homem é um drama
Sim divino à existência da criatura
Singevin (1969:11-12) – Toda a filosofia do ser é uma filosofia do não-ser
Sire: visão de mundo
skotos
Souriau (1970) – Situação dramática
Outros
Tantas línguas
Tédio
Teoria narrativa da identidade pessoal
Thacker: conceito "vida"
Tradução entre línguas
Transformação
Transição
Transposição de linguagens
Um novo humanismo
Uriel da Costa II
Uriel da Costa
Weber (CP) – profissão "cientista"
Weber (ETC) – Os critérios da verdade são critérios sociais
Wenzl: HISTOIRE DE LA CROYANCE A L'IMMORTALITÉ ET DU PROBLÈME DE L'IMMORTALITÉ
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Wordsworth crítica à ciência
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