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Antoine Faivre — Eckartshausen e a Teosofia Cristã
ANTOINE FAIVRE. ECKARTSHAUSEN ET LA THÉOSOPHIE CHRÉTIENNE
LIVRO II: O PENSAMENTO E A OBRA DE KARL VON ECKARTSHAUSEN
VII A IRRADIAÇÃO DA OBRA

  * EN ALLEMAGNEFranz von Baader le cite peu

  * Jugements sévères de Westenrieder

  * Les deux opinions de P.P. Wolf

  * Eckartshausen dans un roman de Nicolai

  * Hamann et le Journal d'un Juge

  * La correspondance de Goethe et de Schiller et l'allusion à la « palingénésie » d'Eckartshausen

  * Herder

  * Lavater

  * Fr. Herbort, disciple du théosophe

  * Les critiques de J.S. Halle

  * Recensions et comptes-rendus dans la presse de l'époque

  * Lechleitner, autre disciple d'Eckartshausen

  * Novalis lit des ouvrages de notre auteur; ressemblances entre ces deux pensées

  * Jung-Stilling et la Science des Esprits

  * A. Lewald et la Panorama de Munich

  * Justinus Kerner, lecteur de manuscrits d'Eckartshausen

  * L'Histoire de l'Occultisme de C. Kiesewetter

  * Karl Rohm, théosophe et éditeur

  * Les bibliographies maçonniques

  * Rééditions et trahisons

  * Critiques de K.A. Baader, H. Kopp, M.J. Neudegger

  * Les études de L. Kleeberg et Diether Struss

  * La critique récente: H. Grassl et L. von Pigenot

  * EN FRANCEOpinions de Saint-Martin

  * F.G. Coëssin, traducteur d'Eckartshausen

  * Le témoignage de Stassart

  * Inédits de Joseph de Maistre

  * Les Opuscules Théosophiques du capitaine Bernard

  * Les rêveries de Sénancour

  * Les confusions d'Eliphas Lévi

  * Eekartshausen dans le Saint-Martin de Jacques Matter

  * Lady Caithness traduit Eekartshausen d'anglais en français

  * Inédits d'Edouard Schuré

  * Jolivet-Castelot et la tradition hermétique

  * Papus et Stanisla de Guaita, lecteurs d'Eckartshausen

  * Les traductions dans la revue L'Initiation

  * Marc Haven, fervent cagliostrien, éditeur de La nuée

  * René Guenon

  * Emile Dermenghem

  * André Savoret, élève d'Eckartshausen, réédite deux de ses livres, commente les Essais Chimiques et dédie un poème au théosophe

  * Le nom d'Eckartshausen apparaît encore fréquemment dans les revues ésotériques

  * EN ANGLETERREJohnson Grant, adaptateur d'Eckartshausen

  * A.E. Waite et Le monde inconnu

  * Les commentaires d'Isabelle de Steiger et de Brodie-Innes

  * Le magicien A. Crowley et le « divine Philosopher  »

  * EN RUSSIELa Franc-Maçonnerie russe

  * Kourakine, Schwarz, Novikof

  * Martinisme et willermozisme en Russie

  * L'opposition de Catherine II

  * Activités et tendances de la Société Typographique

  * L'attitude de Paul 1er

  * Les voyages de Karamsine

  * Elagin et Saint-Martin

  * Alexandre 1er, tsar mystique

  * Labzine et Eckartshausen

  * Le Messager de Sion

  * Editions et rééditions

  * Galitzine et la Société Biblique

  * Rêve de Witberg et d'Alexandre

  * Lettre d'Alexandre à Katharina Pavlovna : tradition ésotérique, ouvrages de Saint-Martin, Dutoit, Eckartshausen, Jung-Stilling, etc

  * Alexandre et Mme de Krüdener à Heilbronn: lecture de La nuée

  * Sainte-Alliance et Eglise intérieure

  * L'île des Mousses

  * Kochelev, Lopouchine, Nievzorof, Franz von Baader

  * Chute de Galitzine et influence croissante de Metter-nich

  * Photius et Eckartshausen

  * A. Herzen, lecteur du théosophe

  * Eckartshausen dans Les âmes mortes de Gogol, La falaise de Gontcharov, La guerre et la paix de Tolstoï, Au bout du monde de Lesskov

  * Jugements divers
CONCLUSIONS

  * Portrait d'Eckartshausen

  * Sa place dans l'histoire de l'ésotérisme chrétien

  * Matière et esprit

  * Entre Platon et Schelling

  * L'ideo-réalisme, l'attachement au concret

  * Körper et Leib

  * Vitalisme

  * Eckartshausen et l'hésychasme