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+====== Wunenburger ======
+~~NOCACHE~~
+Jean-Jacques Wunenburger (1946)
+//WUNENBURGER, Jean-Jacques. La Raison Contradictoire. Paris: Albin Michel, 1990.//
+«A produção da diferença, algo contrário às leis gerais do pensamento, é, estritamente falando, inexplicável.» Com essa confissão, A. Lalande revela a profunda ferida narcísica que a razão humana esconde sob sua aparência serena ou altiva. O desejo, assim como o dever de todo pensamento, é, de fato, superar a distância que o separa de um real pré-existente, cuja diversidade e complexidade o desafiam. O espanto primitivo do pensamento diante da resistência do mundo transforma-se geralmente em ímpeto de compreender: teologia, filosofia, ciência surgem como estratégias conquistadoras para domesticar o dado, para arrancá-lo do silêncio, para lhe conferir regras de diferenciação. O real certamente se deixa domesticar, subjugar pela representação, mas, por mais aguda e penetrante que seja sua compreensão, o pensamento sempre esbarra em um excedente, um resíduo, que o desestabiliza. Toda empreitada especulativa tenta, como Sísifo, escalar as alturas do mundo, mas rapidamente perde o equilíbrio em seu ponto de apoio e é arrastada para uma queda vertiginosa. Sempre que a razão crê ter captado, nas malhas de seus nomes e conceitos, as pepitas de ouro espalhadas no fluxo incessante das coisas, ela retém apenas grãos de areia que escorregam por entre suas mãos. O gênio maligno está tão presente no encontro com o conhecimento quanto o Deus criador; como para Giges, as coisas, mal vislumbradas, escapam novamente e se fundem no insondável. [10] Em outras palavras, a inadequação primitiva entre palavras e coisas torna frágeis e aproximadas todas as tentativas de traçar o mapa do mundo, de reproduzir sua ordenação, de delinear seus relevos, de traduzir seus movimentos.