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• 1 O Trágico
• 2 Ativo e reativo
• 3 Crítica
• 4 Ressentimento
• 5 Além do homem
• O SER, O VERDADEIRO, O REAL SÃO AVATARES DO NIILISMO (1976:V.11)
• O DEVIR-REATIVO DO HOMEM E NO HOMEM (1976:V.8)
• MORTE DE DEUS (1976:V.2)
• NÃO PENSAMOS AINDA... (1976:III.15)
• NIILISMO (1976:III.15)
• Nietzsche e a filosofia
• Deleuze (1988:118-120) – Nota sobre a filosofia da diferença de Heidegger
• Deleuze (1988:238-240) – o pensar
• Deleuze (1988:74-76) – Univocidade e diferença
• Lógica do sentido
• ÉDIPO (1980:156-157)
• Anti-Édipo
• A CONSCIÊNCIA É APENAS UM SONHO DE OLHOS ABERTOS (EFP:23-26)
• A LEI MORAL NÃO TRAZ CONHECIMENTO (EFP:29-31)
• Espinosa. Filosofia prática
• Foucault
• PONTO DE VISTA ESTÁ NO CORPO
• A DOBRA (2013:116-119)
• SER-SABER (2013:119-121)
• Dobra
• DIFERENÇA ONTOLÓGICA (2010:123)
• FILÓSOFO, AMIGO DO CONCEITO
• HEGEL E HEIDEGGER, HISTORICISTAS (2010:124)
• ONTOLOGIA DA CARNE? (2010:231)
• PLANO DE IMANÊNCIA PRÉ-FILOSÓFICO (2010:57)
• O que é filosofia?
• UM PRECURSOR DESCONHECIDO DE HEIDEGGER, ALFRED JARRY (1997)
• ENCLAUSURAMENTOS
• A METAFÍSICA ESTÁ E DEVE SER ULTRAPASSADA (2005:105-106)
• SARTRE (2005:112)
• Ilha deserta
• TUDO PASSAVA POR SARTRE... (2005:109-110)
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