Categoria: Cioran, Emil

  • ECLI Se até o próprio Buda encontrou um subterfúgio para justificar a inutilidade do suicídio, não cabe então fazer a ninguém a menor objeção sobre essa questão. É mesmo espantoso que, de Buda até hoje, o problema do suicídio não tenha sido declarado assunto encerrado. É certo que o pensamento oficial nunca o abordou; mas…

  • ECLI A liberdade é um jugo pesado demais para a cabeça do homem. Quando um terror atroz se apodera dele, está mais seguro do que nos caminhos da liberdade. Embora concebida como o valor positivo por excelência, a liberdade nunca deixou de revelar seu reverso negativo. A via segura para o desmoronamento é a liberdade.…

  • ECLI Se tivesse que escolher entre tantos e tantos seres que viveram com a desgraça mais cara a meu coração, preferiria sem dúvida alguma as mulheres infelizes no amor que deram expressão à infelicidade. A decepção amorosa revela nestas mulheres um caráter patético raro e contido, um mistério doce, uma indeterminação saborosa. Safo, Gaspara Stampa,…

  • ECLI Amo somente o que vai mais além do que é; o que sente suas origens e as coisas que o precedem; o que recorda os tempos em que não era ele, o que salta nas antecipações da individuação. Não entendeu nada deste mundo quem não estremeceu ante o profundo sentido da individuação, porque esse…

  • ECLI Todos os que traíram o gênio puro da vida e perturbaram as fontes vitais no entusiasmo demiúrgico da consciência atentaram contra as razões primeiras da existência, contra a existência como tal. Violaram os mistérios últimos da vida e levantaram todos os véus que cobriam mistérios, profundidades e ilusões. A má consciência resulta do atentado,…

  • ECLI Resulta inconcebível que nasça a má consciência se não há uma existência que está sofrendo. O caminho para o pecado parte do sofrimento e é sofrimento. Mas um sofrimento infinito. A pressão da má consciência não a conhecem aqueles em quem o sofrimento se interrompe, para quem ele é apenas uma simples senda, tão…

  • ECLI Põe em tudo tanta paixão que o menor gesto seja uma revelação integral de ti mesmo. Fala como um condenado à morte; que cada palavra traga a marca do definitivo, de uma tensão última. Não se esqueças de multiplicar tuas vibrações interiores até o limite, até o absurdo. Como um condenado à morte, que…

  • ECLI A desgraça do homem é que ele não pode definir-se em relação a algo, que sua existência carece de um ponto estável e de um centro que a determine. Sua oscilação entre a vida e o espirito o leva a perdê-los a ambos e a converter-se assim em um nada que aspira à existência.…

  • ECLI A santidade é esse estado no qual o homem continua a viver depois que a vida se retirou dele, como a água do mar. E, por isso, a alma de um santo se parece com a de um mar abandonado por suas águas, onde cabe tudo. O homem goza do dom de passar da…

  • ECHU A liberdade, eu dizia, exige o vazio para manifestar-se; o exige e sucumbe a ele. A condição que a determina é a mesma que a anula. Ela carece de bases: quanto mais completa for, mais vacilará, pois tudo a ameaça, até o princípio do qual emana. O homem é tão pouco feito para suportar…

  • ECBD Como a existência do homem é a aventura mais considerável e mais estranha que a natureza já conheceu, é inevitável que seja também a mais curta; seu fim é previsível e desejável: prolongá-la indefinidamente seria indecente. Tendo percebido os riscos de sua exceção, o animal paradoxal vai jogar ainda durante séculos e mesmo milênios…

  • ECBD Podemos até descobrir o erro de um ser, desvelar a inanidade de seus desígnios e de suas empresas; mas, como arrancá-lo de seu encarniçado apego ao tempo, quando esconde um fanatismo tão inveterado quanto seus instintos, tão antigo quanto seus preconceitos? Trazemos conosco, como um tesouro irrecusável, um monte de crenças e de certezas…

  • ECBD Fica-se realmente desconcertado quando se pensa continuamente, com uma obsessão radical, que o homem existe, que é o que é – e que não pode ser diferente. Mas o que é, mil definições o denunciam e nenhuma se impõe: quanto mais arbitrárias são, mais válidas parecem. O absurdo mais etéreo e a banalidade mais…

  • ECBD Criador de valores, o homem é o ser delirante por excelência, vítima da crença de que algo existe, enquanto que lhe basta reter sua respiração: tudo se detém; suspender suas emoções: nada vibra mais; suprimir seus caprichos: tudo se torna opaco. A realidade é uma criação de nossos excessos, de nossos exageros e de…

  • ECTE Ser homem é um drama; ser judeu é outro. Assim, o judeu tem o privilégio de viver duas vezes a nossa condição. Representa a existência separada por excelência ou, para empregar uma expressão de que se servem os teólogos para qualificar Deus, o inteiramente outro. Consciente da sua singularidade, pensa nela ininterruptamente e nunca…

  • ECCD Por que os homens teimam tanto em realizar alguma coisa? Não estariam eles muito melhor imóveis sob o céu, numa calma serena? O que se há, então, de fazer? Por que tantos esforços e ambições? O homem perdeu o sentido do silêncio. Ainda que a consciência seja o fruto de uma deficiência vital, ela…

  • ECCD Todos os homens têm o mesmo defeito: esperar pela vida, devido à falta de coragem para viver cada segundo. Por que não implementar a todo instante paixão e ardor bastantes para criar uma eternidade? Todos nós aprendemos a viver apenas no momento em que não temos nada mais a esperar; enquanto esperamos, não podemos…

  • ECCD Convencido de que a miséria está intimamente ligada à existência, não posso aderir a nenhuma doutrina humanitária. Elas me parecem, em sua totalidade, igualmente ilusórias e quiméricas. O próprio silêncio me parece um grito. Os animais — que vivem de seus próprios esforços — não conhecem a miséria, pois eles ignoram a hierarquia e…

  • ECCD Estou a cada vez mais certo de que o homem é um animal infeliz, abandonado no mundo, condenado a buscar uma modalidade própria de vida, tal qual a natureza jamais conheceu. Sua pretensa liberdade faz com que ele sofra mais do que qualquer outra forma de vida cativa da natureza. Nada surpreendente, por consequência,…

  • ECCD Eu jamais compreenderei por que se pôde chamar o corpo de ilusão — não mais do que compreenderei como se pôde conceber o espírito à parte do drama da vida, de suas contradições e de suas deficiências. Isto é, de toda evidência, não ter consciência da carne, dos nervos e de cada órgão. Incompreensível,…