aer / ἀήρ / aêr

Matérias

• Plotino - Tratado 29,6 (IV, 5, 6) — Há luz sem ar?
  13 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulos 6-8: Questões diversas. Cap. 6: Há luz sem ar? Resposta: A luz não é nem qualidade do corpo iluminado nem substância, mas atividade da fonte luminosa. Cap. 7: A luz morre? Resposta: A luz é um incorporal que não morre, retorna a sua fonte; a cor pode igualmente deixar o corpo, mas não morre no sentido estrito. Cap. 8: Se existisse, poderia se perceber um corpo exterior a nosso mundo? Resposta: A hipótese engendra consequências contraditórias, não é aceitável.
  Míguez
  6. Si (...)

• Plotino - Tratado 29,5 (IV, 5, 5) — A Audição
  13 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulo 1-5: É necessário um intermediário entre o órgão e o objeto sensível? Cap 1, 1-13: Introdução Cap 1, 13-4 a 4-39: O caso da vista Cap 1, 13-40: Um intermediário não é indispensável quando se explica a vista pela simpatia Cap 2, 1-15: Exame doxográfico das diferentes teses Cap 3-4: Três maneiras de fazer da luz um intermediário no caso da visão. Críticas e conclusão: a afecção de um intermediário não é a condição da vista Cap 5: A audição
  Míguez
  5. En cuanto a la acción de (...)

• Plotino - Tratado 28,29 (IV, 4, 29) — A separação da alma e do corpo
  10 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulos 18-29: O prazer e a dor, o desejo e a cólera em sua relação à união da alma e do corpo. Cap 18: A união da alma e do corpo comparada ao ar aquecido (alma vegetativa) ou iluminado (alma descida) Cap 19: O prazer e a dor Cap 20-21: O desejo Cap 22-27: Digressão. A questão da alma vegetativa posta em relação a este vivente divino que é a terra Cap 22: Questão: É que a terra pode ter sensações? Cap 23-26: Sabe-se que a sensação não pode se fazer sem órgãos e tem por meta a utilidade (...)

• Plotino - Tratado 28,14 (IV, 4, 14) — Zeus enquanto alma do mundo (5)
  21 de abril de 2022, por Cardoso de Castro

  Cap 10 a 14: Zeus enquanto alma do mundo Cap 10: A atividade ordenadora da alma do mundo é imutável Cap 11 e 12: Sua obra eleva-se da natureza e não da técnica, ela é um saber e não uma lembrança Cap 13 e 14: A questão da natureza, reflexo da alma do mundo, e de sua ação sobre os corpos
  Míguez
  14. En cuanto a los cuerpos que decimos engendrados por la naturaleza, los elementos son la misma naturaleza. Pero, en cuanto a los animales y a las plantas, ¿podríamos afirmar que poseen la (...)

• Plotino - Tratado 40,8 (II, 1, 8) — O corpo do céu não se consome e não tem necessidade de nutrição
  31 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulo 8: O corpo do céu não se consome e não tem necessidade de nutrição; os astros têm uma alma mais potente e um corpo melhor
  Míguez
  8. Siendo así que esta luz permanece en el cielo, en el lugar que le ha sido asignado, como luz pura que asienta en el lugar más puro, ¿cómo en realidad podría descender de ahí? Es claro que por su naturaleza no podría fluir hacia abajo, ni existe nada en el cielo que pueda forzarla a precipitarse hacia la tierra. Y, por otra parte, todo cuerpo que (...)

• Plotino - Tratado 29,2 (IV, 5, 2) — Diferentes teses sobre a visão
  13 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulo 1-5: É necessário um intermediário entre o órgão e o objeto sensível? Cap 1, 1-13: Introdução Cap 1, 13-4 a 4-39: O caso da vista Cap 1, 13-40: Um intermediário não é indispensável quando se explica a vista pela simpatia Cap 2, 1-15: Exame doxográfico das diferentes teses Cap 3-4: Três maneiras de fazer da luz um intermediário no caso da visão. Críticas e conclusão: a afecção de um intermediário não é a condição da vista Cap 5: A audição
  Míguez
  2. Si la visión consiste en (...)

• Plotino - Tratado 2,2 (IV,7,2) - Se a alma é incorpórea, devemos estudar a incorporalidade
  30 de dezembro de 2021, por Cardoso de Castro

  Capítulo 2: A alma não é um corpo e ela não é corporal. A alma é a causa da existência dos corpos.
  tradução
  2. Qual é então a natureza [physin] que possui esta parte?
  Se é um corpo [soma], ela deve ser inteiramente decomponível, pois todo corpo é um composto [syntheton]. E se ela não é um corpo, mas de uma outra natureza [physeos], deve-se examiná-la da mesma maneira ou de uma outra. O que é preciso examinar em primeiro lugar, é em que se divide este corpo que se chama "alma" (...)

• Plotino - Tratado 37,1 (II, 7, 1) — Exame preliminar das aporias da mistura
  19 de janeiro de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulo 1: Exame preliminar das aporias 1-8: Uma mistura total é possível? 8-22: Três objeções peripatéticas contra a mistura total 22-56: Exame das três objeções precedentes
  Míguez
  1. Consideremos ahora lo que se llama la mezcla total de los cuerpos. Si se mezcla un líquido a otro líquido, ¿es posible que cada uno de ellos penetre totalmente a través del otro o que el primero lo haga a través del segundo? Ninguna de las dos soluciones ofrece diferencia apreciable.
  Dejemos aparte (...)

• Plotino - Tratado 29,1 (IV, 5, 1) — Intermediário entre o órgão e o objeto sensível
  15 de janeiro de 2022, por Cardoso de Castro

  Traité 29 (IV, 5), chapitres 1 à 5. Est-il besoin d’un intermédiaire entre l’organe et l’objet sensible ? Chap. 1, 1-13. Introduction. Chap. 1, 13 - 4, 39. Le cas de la vue. Chap. 1, 13-40. Un intermédiaire n’est pas indispensable lorsqu’on explique la vue par la sympathie. [BRISSON]
  Míguez
  1. Como hemos diferido considerar si puede ciertamente verse sin ayuda de ningún medio interpuesto, como por ejemplo el aire o cualquier otro cuerpo transparente, parece llegada la hora de que (...)

• Plotino - Tratado 22,12 (VI, 4, 12) — Metáforas da orelha, dos olhos, do som e do ar
  29 de março de 2022, por Cardoso de Castro

  Chap. 12. Métaphores de l’oreille, des yeux, du son et de l’air ; comment l’âme totale reste en elle-même, alors que le corps s’en approche et se saisit d’une âme. [Richard Dufour]
  Igal
  12. Muchas veces, un sonido y una palabra oral transmitidos por el aire son recibidos y percibidos por el oído, y lo mismo ocurriría con otro oído situado en el intervalo: la palabra y el sonido se acercarían hasta él, o mejor todavía, sería el oído el que vendría hasta ellos. De igual modo varios (...)

• Plotino - Tratado 28,18 (IV, 4, 18) — A união da alma e do corpo comparada ao ar aquecido (alma vegetativa) ou iluminado (alma descida)
  6 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulos 18-29: O prazer e a dor, o desejo e a cólera em sua relação à união da alma e do corpo. Cap 18: A união da alma e do corpo comparada ao ar aquecido (alma vegetativa) ou iluminado (alma descida) Cap 19: O prazer e a dor Cap 20-21: O desejo Cap 22-27: Digressão. A questão da alma vegetativa posta em relação em relação a este vivente divino que é a terra Cap 22: Questão: É que a terra pode ter sensações? Cap 23-26: Sabe-se que a sensação não pode se fazer sem órgãos e tem por meta a (...)

• Plotino - Tratado 29,3 (IV, 5, 3) — A afecção de um intermediário não é a condição da vista (1)
  13 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulo 1-5: É necessário um intermediário entre o órgão e o objeto sensível? Cap 1, 1-13: Introdução Cap 1, 13-4 a 4-39: O caso da vista Cap 1, 13-40: Um intermediário não é indispensável quando se explica a vista pela simpatia Cap 2, 1-15: Exame doxográfico das diferentes teses Cap 3-4: Três maneiras de fazer da luz um intermediário no caso da visão. Críticas e conclusão: a afecção de um intermediário não é a condição da vista Cap 5: A audição
  Míguez
  3. Una prueba decisiva de que (...)

• Plotino - Tratado 29,4 (IV, 5, 4) — A afecção de um intermediário não é a condição da vista (2)
  13 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulo 1-5: É necessário um intermediário entre o órgão e o objeto sensível? Cap 1, 1-13: Introdução Cap 1, 13-4 a 4-39: O caso da vista Cap 1, 13-40: Um intermediário não é indispensável quando se explica a vista pela simpatia Cap 2, 1-15: Exame doxográfico das diferentes teses Cap 3-4: Três maneiras de fazer da luz um intermediário no caso da visão. Críticas e conclusão: a afecção de um intermediário não é a condição da vista Cap 5: A audição
  Míguez
  4. ¿Qué relación existe, pues, (...)

• Plotino - Tratado 40,3 (II, 1, 3) — Imortalidade: o corpo do mundo e do céu
  31 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulos 3-5: A alma e o corpo participam da imortalidade do vivente. Cap 3: O corpo do mundo e do céu Cap 4: O poder da alma do mundo Cap 5: Exegese do Timeu 41c, sobre o demiurgo, a alma do mundo e a alma intelectiva
  tradução
  3. Como pois apesar de sua fluidez constante, cooperam à imortalidade do mundo a matéria e o corpo do universo? Porque o corpo (flui), diríamos, mas não para fora; permanece no universo e não sai de modo algum dele, não sofrendo igualmente nem aumento nem (...)

• Plotino - Tratado 40,6 (II, 1, 6) — A composição material do céu: natureza ígnea
  31 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulos 6-7: A composição material do céu. Cap 6: Justificação da natureza puramente ígnea do céu Cap 7: Apelo à autoridade platônica por uma nova interpretação de Timeu 31b
  Míguez
  6. Volvamos a la consideración de antes: ¿el cielo contiene solamente fuego o hay algo, además, que fluya de él, por lo cual necesite de alimento? Para Timeo el cuerpo del universo está compuesto primordialmente de tierra y de fuego; de fuego para hacerse visible, y de tierra para aparecer sólido. (...)

• Plotino - Tratado 40,7 (II, 1, 7) — A composição material do céu: exegese Timeu 31b
  31 de maio de 2022, por Cardoso de Castro

  Capítulos 6-7: A composição material do céu. Cap 6: Justificação da natureza puramente ígnea do céu Cap 7: Apelo à autoridade platônica por uma nova interpretação de Timeu 31b
  Míguez
  7. Quizá sea lo más conveniente dar oídos a Platón: según él, si hay en la tierra algún sólido que ofrezca resistencia, es porque la tierra se halla situada en el centro, como un verdadero puente volante; y así, se muestra bien asentada para cuantos caminan sobre ella, en tanto que los animales (...)

• Plotino - Tratado 37,2 (II, 7, 2) — Solução plotiniana das aporias da mistura
  19 de junho de 2022, por Cardoso de Castro

  Míguez
  2. Esto último es algo que hay que investigar por sí mismo; porque, ¿qué acontece cuando la masa de agua se convierte en aire? ¿Cómo se hace mayor en el elemento producido? Convendrá mantener muchas de las razones dadas en favor de las tesis ya dichas, y, desde luego, hemos de examinar por nosotros mismos qué es lo que conviene afirmar acerca de esto y cuál es la opinión que está conforme con esas razones, o, por el contrario, si no se presentará otra nueva razón, además de las ya (...)