Relato dos Seis Dias: Gn 1,11 – o verdurar da terra

11 Elohîms dit: “La terre gazonnera du gazon, herbe semant semence, arbre-fruit faisant fruit pour son espèce, dont la semence est en lui sur la terre”. Et c’est ainsi.

Deus pensa e o Homem   assimila e constata que a terra é o seu “lugar” na medida em que se lhe revela como nutridora. Não deve ser trabalhada ou cultivada, fornece-lhe espontaneamente tudo o que precisa para viver  , a ele pessoalmente (ver 1,29) bem como aos animais   ao seu redor (ver 1,30). Este versículo descreve de forma muito evocativa em hebraico  , pela repetição sistemática das raízes nas palavras e os verbos correspondentes — que tentei traduzir por "gramar" da relva... — o movimento   circular, recorrente e perpétuo da vegetação, ou seja, o prazer dos olhos, o prazer do paladar, a renovação do corpo, e todos os prazeres de que essa exuberância natural   é a metáfora, assegurada indefinidamente ao Homem pela terra que descobre. E que ele a descubra aqui, diante do sol e das estrelas, mostra que a ordem   dessa história não é objetiva, mas subjetiva. Pedagógico. O ciclo   da planta   anuncia o animal, ciclo biológico do qual o Homem, enquanto lhe pertence, é retirado. Pela primeira vez é uma questão de "espécie", de semente, de fruto  , de geração e de reprodução. Mas para o bem do homem. Não por sua morte.

É o casamento   do céu e da terra para a mais sublime fecundidade.

 

O casamento das águas-do-alto e das águas-de-baixo

 

Através da verdura, Elohim dá o seio a sua criação

 

A erva é o primeiro fruto do casamento

 

A cada terra, ela não libera senão uma parte do Shem – do NOME – mas ela é a este nível uma plenitude  

 

Tod nível realizado necessita um retorno à fonte para proceder a um novo casamento, em seguida à formação de um novo fruto

 

A semente do fruto é o princípio da força

 

Ela é a luz   nas trevas

 

Ela é a arma   masculina e penetrante no seio do irrealizado

 

A árvore é a realização disto que foi resgatado à fonte

 

No alto da árvore a semente explode na totalidade da luz realizada. seu último fruto é יהרה

 

A espécie é feita das águas de cima Mî encarnando em um germe abaixo

 

Uma espécie é, portanto, definida por seu arquétipo – uma energia divina incriada – da qual ela carrega o germe.

 

Cada espécie tem sua própria realidade; ela não pode se tornar outra

 

A evolução ocorre verticalmente

Um macaco nunca poderia se tornar um homem. Mas a vocação do homem é

evoluir o macaco que é para a Sabedoria   divina

— arquétipo do macaco — e tornar-se ele mesmo ’Elohim do qual ele é a imagem

11. Continuant à déclarer sa volonté, il avait dit, LUI-les-Dieux : la Terre fera végéter une herbe végétante, et germant d’un germe inné, une substance fructueuse portant son fruit propre, selon son espèce, et possédant en soi sa puissance sémentielle : et cela s’était fait ainsi.

(1:11) και ειπεν ο θεος βλαστησατω η γη βοτανην χορτου σπειρον σπερμα κατα γενος και καθ ομοιοτητα και ξυλον καρπιμον ποιουν καρπον ου το σπερμα αυτου εν αυτω κατα γενος επι της γης και εγενετο ουτως

(1:11) et ait germinet terra herbam virentem et facientem semen et lignum pomiferum faciens fructum iuxta genus suum cuius semen in semet ipso sit super terram et factum   est ita