Página inicial > Imaginal > Simbolismo
Simbolismo
Tomados en su materialidad, en tanto que «literatura», los textos y los símbolos son inevitablemente incomprendidos por aquellos que no están ellos mismos en la gesta. Sin excepción, los términos y símbolos metafísicos son los términos técnicos de la caza. Jamás son ornamentos literarios, y como Malinowski lo ha dicho tan bien en otra oportunidad, «El lenguaje técnico, en materias de búsqueda práctica, adquiere su significado solamente a través de la participación personal en este tipo de búsqueda». Es por esto por lo que, como el indio lo siente, los textos vedánticos solamente han sido comprendidos verbal y gramaticalmente, pero nunca realmente, por los eruditos europeos, cuyos métodos de estudio son confesadamente objetivos y no comprometidos. El Vedanta puede ser conocido solo en la medida en que ha sido vivido. Por consiguiente, el indio no puede confiar en un maestro cuya doctrina no se refleja directamente en su ser mismo. Aquí hay algo muy alejado del moderno concepto europeo de erudición. [AKCMeta ]
-
Charbonneau-Lassay: LA NAISSANCE ET LA FORMATION DE LA SYMBOLIQUE ET DE L’EMBLÉMATIQUE DANS L’ÉGLISE
19 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro
Extraits de "Le Bestiaire du Christ" de Louis Charbonneau-Lassay.
CHAPITRE PREMIER
Nous le verrons, l’usage des symboles, des emblèmes magiques ou religieux, a commencé avec le groupement des premières familles humaines, des premières tribus, cet usage, perpétué jusqu’à nous, durera tant qu’il y aura des hommes sur la terre. De toute évidence, ces idéogrammes ne peuvent être compris que par la connaissance des temps et des milieux humains qui les ont créés, des idées en cours à ces lointaines époques (...)
-
Ghyka : Sortilèges du Verbe - MÉTAPHORE ET ANALOGIE
17 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro
-
RABELAIS ET L’ALCHIMIE
16 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro
Les Cahiers d’Hermès I. Dir. Rolland de Renéville. La Colombe, 1947.
-
Richer (IT) – Os Quatro Viventes (Tetramorfos)
15 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro
Poderia se consagrar um volume inteiro à iconografia dos Quatro Viventes se apenas examinássemos os Evangeliários e Sacramentários dos século VIII e IX onde os Evangelistas são representados sob forma de personagens com cabeças de animais.
Estranha particularidade da iconografia cristã é a representação dos quatro evangelistas sob a forma de quatro “viventes”, quer dizer, de fato um homem e três animais ou homens com cabeças de animais.
Essas imagens derivam da figuração egípcia dos deuses, (...)
-
Canteins (Dante) – Mistérios de uma Peregrinação
4 de novembro de 2022, por Cardoso de Castro
Mystères d’une Pérégrination é o primeiro volume de uma trilogia publicada pela Dervy Livres, em 1997. O segundo trata do homem de controvérsias, da linguagem e do visionário, enquanto o terceiro versa sobre Francesco de Barberino, seu compatriota e amigo.
Segundo Canteins, em 1300, com 35 anos, Dante se engaja na experiência mística que nos valeu a Divina Comédia. Ela o surpreendeu pelo resto de sua vida - vida de errâncias de cidade em cidade até Ravena, onde terminou seus dias vinte e um anos (...)
-
Valsan (Guénon:126-129) – Complementarismo de formas tradicionais
12 de outubro de 2022, por Cardoso de Castro
A identificação ou correspondência entre o patriarca monoteísta e o formulador da doutrina védica é um fato bastante difundido no Oriente islâmico.
Há, portanto, na base de tudo o que foi dito, a implicação do que se poderia chamar de uma relação de polaridade tradicional entre o hinduísmo e o islamismo. Esta relação, a tradição islâmica designa-a, em primeiro lugar, sob o símbolo de “parentesco” e mais precisamente de “filiação” que liga os fundadores de duas correntes étnico-tradicionais correspondentes. (...)
-
Vâlsan (Guénon:112-118) – Complementarismo de símbolos ideográficos
12 de outubro de 2022, por Cardoso de Castro
As três letras árabes alif, waw e mim [AMIN = AMEM] enquanto elementos de um grupo ternário determinado e situado no quadro simbólico de nosso esquema do Homem Universal, podem ser interpretados assim: o alif, que é um símbolo da unidade e do princípio primeiro, representa naturalmente Alá, cujo nome tem como letra inicial um alif; em oposição a última das três letras, o mim designa o Enviado de Alá, Maomé, cujo nome começa por esta letra.
Tentativa de destacar o sentido da presença das três letras (...)
-
Valsan (Guénon:157-170) – ”OM” e “AMEM”
12 de outubro de 2022, por Cardoso de Castro
Podemos dizer que os dois termos sagrados Om e Amen se unem tanto pelo significado adverbial (de afirmação ou confirmação) e do uso ritual correspondente, quanto pelo significado de símbolo do Verbo universal e de nome da Verdade Suprema
Os aspectos do complementarismo tradicional existentes entre o Hinduísmo e o Islã, permitem a síntese nas duas formas características correspondentes do Verbo sacramental e invocativo que já se assinalou o parentesco: o OM das tradições da Índia e o AMEM das (...)
-
Wasserstrom – "Símbolo" em Scholem, Corbin e Eliade
23 de agosto de 2022, por Cardoso de Castro
Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, "Religion after Religion"
Para Scholem, ‘o símbolo nada significa e nada comunica, mas torna transparente algo que está além de qualquer expressão’. Seu entendimento de transparência, como outras características da teoria do símbolo na História das Religiões, derivou da estética romântica alemã. Inspirado por estes românticos contemporâneos, Samuel Taylor Coleridge, para citar um exemplo, exaltou ‘a diafaneidade (...)
-
Charbonneau Coração
29 de março de 2022, por Cardoso de Castro
EL CORAZÓN HUMANO, IMAGEN EMBLEMÁTICA DEL CORAZÓN DE JESUCRISTO
En las artes de la cristiandad perseguida y bajo los primeros emperadores constantinianos, aparece a menudo la imagen del corazón sin que quepa limitarse siempre razonablemente a ver en él un motivo puramente ornamental, ni asimilarlo siempre a esas hojas cordiformes de convólvulos empleadas en la epigrafía romana. El sabio explorador de la Cartago antigua R. P. Louis Delattre publicó numerosas imágenes de corazones descubiertos en (...)