Franz von Baader

A filosofia deve almejar primeiro que tudo "buscar e provar os meios e condições sob as quais um homem pode alcançar o livre uso de sua capacidade para aprender". Sendo o princípio cardinal na epistemologia e metafísica de Baader:
"Ao invés de dizer com Descartes: Penso, logo sou, um homem deveria dizer: Sou pensamento, logo penso, ou sou querido (amado), portanto sou".
O lema de Baader, cogitor (a Deo), ergo cogito, ergo sum, foi um contraponto visando não somente o subjetivismo do (…)

Cette expression ) ne doit pas du tout être prise ici au sens absolu comme le faisait Fichte par exemple ; car bien que cet acte décide du lieu (ou du principe) vers lequel je m’oriente et qui se développe en moi, en me dominant et en me formant, il n’est point l’action qui forme et crée ce principe même : c’est pourquoi je n’ai d’une manière directe aucune idée de cette action. Nescimus quia non facimus. Il nous faut être engendrés de Dieu — recevoir notre substance en lui — si nous voulons (…)

Extrait de « Fermenta Cognitionis », par Franz von Baader (trad. Eugène Susini). Albin Michel, 1985
« C’est en faisant le bien que l’on devient bon », dit un écrivain français, et l’on pourrait par suite retourner la formule et dire : « C’est en faisant le mal qu’on devient mauvais. » Mais si c’est uniquement par l’intermédiaire de ma collaboration et de mon action personnelle que je deviens bon ou mauvais, que je pose mon caractère comme bon ou mauvais, cela implique qu’avant cet acte je (…)

Vous me demandé, honoré ami, de vous communiquer quelque chose touchant les enseignements secrets de Martinèz Pasqualis, auxquels vous vous êtes intéressé à travers les écrits de deux de ses disciples, feu Saint-Martin et l’abbé Fournie[i] qui vit encore à Londres ; je vais donc, selon mes forces et autant qu’il m’est permis, accéder à votre désir.
Si, en tout temps, il y eut et il y aura des hommes qui, en tant que représentateurs du futur, tels les prophètes, nous ont montré que le futur (…)

Vous me demandé, honoré ami, de vous communiquer quelque chose touchant les enseignements secrets de Martinèz Pasqualis, auxquels vous vous êtes intéressé à travers les écrits de deux de ses disciples, feu Saint-Martin et l’abbé Fournie[i] qui vit encore à Londres ; je vais donc, selon mes forces et autant qu’il m’est permis, accéder à votre désir.
Si, en tout temps, il y eut et il y aura des hommes qui, en tant que représentateurs du futur, tels les prophètes, nous ont montré que le futur (…)