Quando a Grande Montanha neolítica foi fundada na região armênia-caucasiana, ela foi assimilada, dissemos, à ilha sagrada, que ela reorganizou, e com a qual ela se confundiu ontologicamente. Tinham-se assim duas Ilhas principais, uma a oeste, a outra a leste.
tradução
Segundo todas as tradições, a ilha santa primordial se situava a noroeste da Europa. Ela levava diferentes nomes: Tula, a Thulé dos gregos, — Ogygie, ogh iagh = ilha sagrada, — Elixioia, Ilha de Cristal, — Ilha das Maçãs — (…)
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Pierre Gordon
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Gordon (IMA:53-54) – Ilha Santa Primordial
26 de setembro de 2023, por Cardoso de Castro -
Gordon (IMA:55-56) – Ilha Ea
26 de setembro de 2023, por Cardoso de CastroQuando Ulisses, sob o conselho da encantadora, vai visitar a entrada dos infernos (Odisseia X, 466 ss), não tem que se distanciar, os «infernos», de que falaremos, não sendo na origem senão o mundo subterrâneo (inferi, infra) próprio ao país dos deuses.
tradução
Seguindo as tradições relativas aos Argonautas, não é duvidoso que Aia ou Æa se aplique à Cólquida: a palavra é sem dúvida a mesma que Gaia (= terra); significava então a Terra por excelência, a Terra pura; em outros termos, o (…) -
Gordon (IMA:2-4) – hierogamia
26 de setembro de 2023, por Cardoso de CastroA hierogamia neolítica e o rito de separação, como origem do cosmo
tradução
A criação do mundo, por exemplo, não determinava nenhuma perplexidade. Nada parecia mais límpido. O grande ritual de criação partia, com efeito, ao final da era neolítica, de um homem e de uma mulher sexualmente acoplados: estava aí o céu e a terra, primitivamente confundidos, e não formando senão um só bloco; um terceiro oficiante, que representava o ser humano, intervinha de repente para separá-los; ele (…) -
Gordon (IMA:26-28) – Hermopolis
26 de setembro de 2023, por Cardoso de CastroAs Montanhas Santas
tradução parcial
A mais antiga tradição do Egito Antigo, aquela de Hermópolis, informa que uma elevação divina, a «maravilhosa colina dos tempos primordiais», emergiu um dia do oceano; da Caverna guardada nesta montanha sacrossanta saíram, por pares, quatro rãs (= quatro mulheres iniciadas), e quatro serpentes (= quatro homens iniciados): estes oito personagens - seres transcendentes criaram um ovo, que depositaram no pico da montanha. Deste ovo nasceu um pássaro, (…) -
Gordon (IMA:5) – Grande Mãe
26 de setembro de 2023, por Cardoso de CastroA civilização agrícola feminina, em razão das benfeitorias que o trabalho da terra valia à humanidade, teve uma vitalidade excepcional e uma prodigiosa expansão.
A Grande Mãe do mito combina em sua formidável pessoa todas as qualidades essenciais do feminino. A fertilidade era atribuída nas culturas primitivas ao poder da Lua, e as Deusas Mães eram usualmente deusas da lua também. A maioria dos ídolos que ilustram a "Grande Mãe", com seus contornos femininos exagerados, datam de até 40000 (…) -
Gordon (IMA:186-189) – cosmogonias demiúrgicas
26 de setembro de 2023, por Cardoso de CastroAs cosmogonias demiúrgicas oferecem a vantagem de deixar claramente ver os ritos de que procedem. Elas acusam por aí nitidamente sua origem sacerdotal longínqua, e não deixam esquecer o papel do homem-super-homem na criação física.
tradução parcial
Pode-se associar em parte aos sistemas criacionistas as cosmogonias que admitem a intervenção de um demiurgo. Elas são intermediárias entre estes sistemas e as doutrinas emanacionistas, às quais não é raro que elas incorporem. Elas contam (…) -
Gordon (IMA) – Paradiso Astralis
5 de setembro de 2023, por Cardoso de CastroPerenialistas Pierre Gordon: IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE Os paraíso - paraísos e os infernos astrais provêm das grutas de iniciação. Eles se associam a três concepções:
a atribuição de uma residência astral ou planetária a certos seres ou certos objetos: mostramos que alojamos na abóbada estrelada os objetos e os seres que tinham sua morada no cercado sagrado terrestre ou que figuravam sobre as paredes da caverna; o céu de pedra desta se identificava ritualmente e ontologicamente, ao (…) -
Gordon (MH:21-23) – L’essence transcendante des hermai
1º de setembro de 2023, por Cardoso de CastroQuelle représentation avaient dans l’esprit les hommes des générations lointaines, quand ils adoraient des pierres brutes, après y avoir incorporé le dynamisme de la surnature par des paroles et des actes liturgiques ? Il est indispensable d’aborder ce problème si l’on veut pressentir en quoi consista, au néolithique, le caractère sacré des hermai.
D’après Pausanias (VIII, 32, 4), les pierres carrées sacrosaintes de Megalopolis, en Arcadie, étaient surnommées Ergatai ( = les efficaces) : (…) -
Gordon (RP) – Prefácio à revelação primitiva
10 de agosto de 2023, por Cardoso de CastroVoici, pour plus de clarté, l’explication de quelques mots qui possèdent pour nous un sens nettement défini, mais pourraient prêter à confusion dans l’esprit du lecteur.
L’univers physique — dont nous prenons connaissance grâce aux impressions sensorielles ou sensations, que notre pensée objective en perception par insertion dans le Temps et dans l’Espace — est également, à nos yeux, l’univers du mécanisme, l’univers phénoménal, l’univers spatio-temporel, l’univers des séparations, (…) -
Pierre Gordon (ISER:C5) – Sansão
9 de agosto de 2023, por Cardoso de CastroL’histoire de Samson ressortit au domaine initiatique. Le nom de Samson. Le héros est avant tout un initié. — Pourquoi les héros solaires sont plus rares que les héros lunaires. Pourquoi le soleil se cache dans une grotte. — C’est là une adaptation, à certains facies culturels, du rituel initiatique général de mort et de résurrection.
Le personnage de Samson a exercé une attraction du même genre, qui a conduit également à postdater, en les agglomérant à lui, des données antérieures. Et son (…)