TRADIÇÕES - TEOLOGIA - ESCATOLOGIA - SOTERIOLOGIA

Matérias

• René Alleau: ÉNIGMES ET SYMBOLES DU MONT SAINT-MICHEL
  10 de julho de 2014

  Extraits de l’introduction du livre de René Alleau: ÉNIGMES ET SYMBOLES DU MONT SAINT-MICHEL
  Par la beauté de son architecture militaire et monastique, par la ferveur du culte angélique et du chevaleresque idéal qu’il évoque, le Mont-Saint-Michel est apparu, au cours des siècles, aux pèlerins et aux touristes, aux artistes et aux historiens, comme un haut lieu du christianisme mais aussi comme un chef-d’oeuvre de l’Art sacré universel, comparable aux pyramides égyptiennes par l’ampleur de ses (...)

• LXXXI - Le Sage qui suit la Voie agit et ne s’agite point.
  27 de fevereiro de 2018, por Cardoso de Castro

  Waley
  True words are not fine-sounding; Fine-sounding words are not true. The good man does not prove by argument; The he who proves by argument is not good. True wisdom is different from much learning; Much learning means little wisdom. The Sage has no need to hoard; When his own last scrap has been used up on behalf of others, Lo, he has more than before! When his own last scrap has been used up in giving to other, Lo, his stock is even greater than before! For heaven’s way is to sharpen (...)

• Richir (PM:10-12) – 2ª e 3ª transformações do pensamento mítico
  16 octobre, par Cardoso de Castro

  SCHELLING, F.W.. Philosophie de la mythologie. Tr. Alain Pernet. Préface de Marc Richir. Postface de François Chenet. Grenoble : Jérôme Millon, 1994, p. 10-12
  La seconde transformation, corrélative de la première comme des autres que nous allons examiner, de la pensée mythologique par rapport à la pensée mythique – transformation frappant immédiatement quand on compare les uns aux autres les récits mythiques et les récits mythologiques –, est que, dans ces derniers, les hommes sont pratiquement (...)

• XLV - La vie retirée du Sage rectifie tout
  25 de fevereiro de 2018, por Cardoso de Castro

  Waley
  What is most perfect seems to have something missing; Yet its use is unimpaired. What is most full seems empty; Yet its use will never fail. What is most straight seems crooked; The greatest skill seems like clumsiness, The greatest eloquence like stuttering. Movement overcomes cold; But staying still overcomes heat. So he by his limpid calm Puts right everything under heaven.
  Wieger
  A. Accompli, sous des dehors imparfaits, et donnant sans s’user. Rempli, sans le paraître, et (...)

• Cassien: Structure de l’oeuvre
  16 de agosto de 2008

  Essai d’arbre de sujets et citations à partir de la table de matières
  -* Préface Lettre dédicatoire à Honorat Lettre d’envoi à Jovinien, Minervus, Léonce et Théodore, moines des îles d’Hyères. PREMIÈRE CONFÉRENCE DE L’ABBA CHEREMON: De la perfection 1 La ville de Thennesus 2 L’évêque Archebius 3 Description du désert où demeuraient Cheremon, Nesteros et Joseph 4 L’abbé Cheremon. Excuse qu’il allègue, pour refuser la conférence que nous lui demandons 5 Notre réponse 6 Proposition de l’abbé Cheremon : Que l’on (...)

• Berdiaeff: Le sens de l’ascèse (II)
  19 de dezembro de 2008

  Extrait de «Esprit et réalité », par Nicolas Berdiaeff. Aubier, 1953.
  II
  L’Imitation de Jésus-Christ est un livre classique d’ascétisme et de vie spirituelle. Ce livre est au-dessus des divergences confessionnelles. C’est Un livre excellent, on y trouve de la mélancolie et de la tristesse provoquées par le mal qui règne dans le monde, par l’amer destin de l’homme. Il y a dans ce livre une vérité éternelle. Il appelle à la pénitence, mais il admet qu’une pénitence sans grâce et sans amour n’a aucune (...)

• Daumal : Les Darshanas
  3 de agosto de 2014, por mccastro

  Extrait de « Approches de l’Inde - Tradition et incidences, » dir. Jacques Masui, Cahiers du Sud, 1949.
  III. - DÉVELOPPEMENT DES DARSHANAS. - COMMENTAIRES CLASSIQUES
  A partir des darshanas, les œuvres exégétiques qui leur font suite n’entrent plus dans le cadre de la classification admise. Rien ne s’achève, car les principes contenus dans la tradition « révélée » sont éternels comme le Principe dont ils émanent, mais l’originalité personnelle va se donner libre cours et, (...)

• Vermale: Notes sur Joseph de Maistre , inconnu
  6 de novembro de 2008

  Notes sur Joseph de Maistre , inconnu- Vermale, F. (François), b. 1876
  Table Analytique des Matières
  Chapitre I. — J. de Maistre et l’Illuminisme.
  J. de Maistre F. *. M . *. — Le mouvement maçonnique en Savoie au XVIIIe siècle. — La loge des Trois-Mortiers. — La Réforme écossaise. — J. de Maistre quitte les Trois Mortiers et passe à la loge La Sincérité. — J. de Maistre et Willermoz. —J. de Maistre et la loge des Sept-Amis. — La loge la Sincérité suspend ses travaux en 1790. — La Réforme écossaise en (...)

• Meunier : II. — SOCRATE ET ALCIBIADE
  5 de dezembro de 2008

  Extrait de « La légende de Socrate », par Mario Meunier. L’Édition d’Art, 1926.
  Fils de Clinias, dit un jour Socrate à Alcibiade, sais-tu pourquoi, tout en ayant et depuis fort longtemps ma pensée près de toi, je n’ai point osé jusqu’à ce jour te parler? Mon Génie familier me le défendait. Mais aujourd’hui la même voix m’ordonne de t’aborder. Les grâces fleuries de ta jeunesse, en effet, commencent à se faner. Un léger duvet recouvre ton menton; la foule de tes admirateurs n’est plus auprès de toi aussi (...)

• Alston: l’ignorance
  13 de junho de 2018, por Cardoso de Castro

  Extrait de l’Introduction (pages 64-66)
  Français
  Śaṅkara reconnaît que aux Upanishads, le Mahābhārata et les Purānas, la forme-semence non-manifestée de l’activité des différentes créatures est connue par une variété de noms collectifs différents, dont les principaux il cite: akkara, avidyā, avyākṛta, māyā, prakṛti, bīja, nidrā, tamas et śakti. Ainsi, la graine non manifestée de l’activité et de l’expérience laissée par les actes des créatures dans les périodes-monde antérieures, qui évolue en partie dans le (...)