Parmenides / Parménide / Parmênides

Articles

• Eudoro de Sousa (HCSM:160-165) – Diálogo com os pré-socráticos
  16 septembre, par Cardoso de Castro

  Excertos de DE SOUSA, Eudoro. Horizonte e Complementaridade. Sempre o mesmo acerca do mesmo. Lisboa, INCM, 2002, p. 160-165
  2.a De acordo com Heidegger, a atividade mais futurosa do pensar de hoje consistiria no reatamento do diálogo com os primeiros filósofos ; V. que se empenhou nesta árdua tarefa, a qual pode ser descrita, nos termos do seu livro, como o defrontar-se da filosofia com sua origem e seus confins, diga-nos o que, segundo lhe parece, torna justamente agora oportuno e possível (...)

• Parmênides – Poema - Fragmento 3
  16 septembre, par Cardoso de Castro

  EUDORO DE SOUSA
  3. « pois o que existe para pensar e ser, é o Mesmo ».
  GREDOS XII
  « Pues lo mismo puede ser y pensarse ».
  BARBARA CASSIN
  Um mesmo é com efeito ao mesmo tempo pensar e ser.
  JEAN BRUN
  Resume-se a poucas palavras to gar auto noein estin te kai einai, mas qualquer tradução é já uma interpretação. Uma tradução muito corrente é a que consiste em ler : « É a mesma coisa pensar e ser. » F.-M. Cleve vai mesmo ao ponto de ver nesta fórmula like an ancient cogito ergo sum. Mas Burnet (...)

• Parmênides – Poema - Fragmentos 9
  16 septembre, par Cardoso de Castro

  [DE SOUSA, Eudoro. Horizonte e Complementaridade. Sempre o mesmo acerca do mesmo. Lisboa, INCM, 2002, p. 93-94]
  EUDORO DE SOUSA
  9. Porém, como todas as coisas de Luz e de Noite denominadas foram, e conforme suas virtudes os nomes receberam, repleto ficou o Todo de Luz e Noite sem Luz, das duas igualmente, pois nenhuma das duas participa de Nada.
  GREDOS XII « Pero puesto que todo es denominado luz y noche y, según las cualidades de éstas, se aplican a unas cosas tanto como a otras, todo (...)

• Parmênides – Poema - Fragmento 10
  17 septembre, par Cardoso de Castro

  EUDORO DE SOUSA
  10. « Conhecerás a natureza do Éter e os signos (que estão) no Éter, e do claro facho do Sol o efeito ardente, e de onde provém, a circunvaga ação da redonda Lua e sua natureza ; e conhecerás também o Céu que tudo cinge, donde nasceu e como a reinante Ananké dos astros o sujeitou a manter os limites. »
  GREDOS XII « Conocerás la naturaleza etérea, y, también en el éter, todas las señales y los efectos destructivos de la pura y clara antorcha del sol y de dónde se han engendrado ; también (...)

• Parmênides – Poema - Fragmento 4
  16 septembre, par Cardoso de Castro

  EUDORO DE SOUSA
  4. « Todavia considera como pelo pensamento o ausente te é firme presente. Pois (pensando) não cortarás o que é da sua conexão com o que é, nem ordenadamente por toda a parte se dispersando, nem se aglomerando. »
  GREDOS XII
  « Observa cómo, estando ausentes, para el pensamiento las cosas están presentes. Pues no se interrumpirá la cohesión del ente con el ente, ya sea dispersándolo en todo sentido, totalmente en orden, o bien combinándolo. »
  BARBARA CASSIN
  Olha pelo pensar as (...)

• Parmênides – Poema - Fragmento 6
  16 septembre, par Cardoso de Castro

  EUDORO DE SOUSA
  6. « Eis o que se deve dizer e pensar : o ’que é’. Pois o ’que é’, é, e não-ser não é. Considera bem isto que eu te digo. Que deste caminho de inquirição (i. é : pensar o não-ser) te apartes ; mas, depois, também daquele por onde erram os ignorantes mortais — os bicéfalos. Porque a inépcia é que governa, em seus peitos, o errante pensamento. E assim vão e vêm, surdos e cegos, embrutecidos, turbas de julgamento destituídas, para as quais, ser e não-ser, o mesmo é e não é, supondo que para tudo (...)

• Parmênides – Poema - Fragmento 7
  16 septembre, par Cardoso de Castro

  EUDORO DE SOUSA
  7. « Que ‘o que não é’ seja, jamais será demonstrado. Mas tu, afasta teu pensamento desta via, e não consintas que o muito experimentado costume te induza por tal caminho, teus olhos sem fito, teu ouvido ecoante e tua língua. Não, decide tu mesmo, pelo próprio pensamento, a tão discutida prova que eu te propus. »
  GREDOS XII
  « Ni te fuerce hacia este camino la costumbre muchas veces intentada de dirigirte con la mirada perdida y con el oído aturdido y con la lengua, sino juzga con la (...)

• Parmênides – Poema - Fragmento 8
  16 septembre, par Cardoso de Castro

  EUDORO DE SOUSA
  8. « Só resta falar de um caminho da inquirição : ’o que é’. Neste há muitos sinais de que ’o que é’ não foi gerado nem há-de perecer, pois aí está como um todo, único, inabalável, completo. Nunca ele foi nem será, porque é agora todo ele, um só, contínuo. Pois que origem querias que ele houvesse tido ? Como, donde teria ele crescido ? Nem consinto que digas ou penses que originado ele foi do que não é, pois nem pensar nem dizer se pode que ’o que não é’, é. Demais, originado que fosse o ser do (...)

• Matinée : PLATON ET PLOTIN
  11 juin 2009

  Platon et Plotin : étude sur deux théories philosophiques
  CHAPITRE II PLATON ET PLOTIN
  Il est tout naturel de penser que, pour bien apprécier la valeur des écoles qui se prétendent issues de Platon, en particulier celle que Ton est convenu d’appeler néoplatonisme, platonisme Alexandrin, la première condition à remplir serait de connaître à fond le platonisme grec, celui de Platon. En attendant que la critique philosophique, mise en si bon chemin par les travaux des savants écrivains dont nous (...)

• Platão (Parmênides 142b-155e) – O Uno é Uno (relativo)
  21 avril, par Cardoso de Castro

  PLATON. Parmênides. Tr. Carlos Alberto Nunes. Grupo Acrópolis (doc)
  PLATON. Oeuvres complètes. Tr. Victor Cousin. Paris : Arvensa (ebook)
  PLATO. The Dialogues of Plato. Tr. Benjamin Jowett. (ebook)
  Nunes
  XIII - Não quererá reconsiderar do começo nossa hipótese, para vermos se obtemos resultado diferente ?
  Com todo o gosto.
  Logo, dizemos, se o Uno é, teremos de aceitar todas as consequências daí resultantes, não é isso mesmo ?
  Sim.
  Então, volta a examinar o começo. Se o Uno é, será possível (...)

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