Página inicial > Palavras-chave > Escritores - Obras > RuzbehanTES / Tratado do Espírito Santo
RuzbehanTES / Tratado do Espírito Santo
Ruzbehan é um dos mais profundos mestres do sufismo iraniano, contemporâneo de Attar , precursor de Rumi e intérprete de Halajj, o célebre sufi mártir de Bagdá. Esta obra vibrante e inspirada que é seu Tratado do Espírito Santo se apresenta como uma rapsódia mística. Em doze variações temáticas Ruzbehan recapitula em seu estilo inimitável o excursus das almas que se lançam na demanda do Bem-Amado, em se pondo sob a governança do Espírito Santo, concebido como o Guia interior, que só pode os reconduzir à fonte eterna. "Deus é Belo, Ele ama a Beleza", diz uma tradição profética (hadith). Esta Beleza é a teofania essencial que Ruzbehan compara a aparição de uma rosa mística no "jardim do coração". Aí reside o segredo da contemplação bem-aventurada. Henry Corbin , tradutor do «Le jasmin des fidèles d’amour», foi o primeiro a revelar a importância de Ruzbehan entre os grandes testemunhos do sufismo iraniano na época clássica. [Excertos do estudo e tradução de Stéphane Ruspoli]
Índice
- Estudo preliminar
- A vida de Ruzbehan
- Os escritos de Ruzbehan
- Introdução ao "Tratado do Espírito Santo"
- O ESPÍRITO SANTO NO SUFISMO DE RUZBEHAN
- O músico da alma e seu "sama"
- A linguagem dos pássaros
- O simbolismo das flores e a Rosa adâmica
- O modelo de Hallaj da experiência mística segundo Ruzbehan
- Tratado do Espírito Santo (tradução do persa)
- Prólogo
- Exórdio
- Das realidades da união (Tawhid)
- Do conhecimento divino (marifa)
- Dos estados místicos (ahwal)
- Das obras espirituais (moamalat)
- Do desvelamento e da contemplação (mokashafat wa moshahadat)
- Da prática divina (khitab)
- Da audição espiritual (sama)
- Do êxtase (wajd)
- Do conhecimento dos espíritos (arwah)
- Do conhecimento do coração (qalb)
- Do conhecimento do intelecto (aql)
- Do conhecimento da alma (nafs)
- Comentário do "Léxico do sufismo"