CorbinLPM / Livre des pénétrations métaphysiques

Apresentação e excertos da tradução anotada de Henry Corbin  , Le Livre des pénétrations métaphysiques

Índice

INTRODUCTION

I. Esquisse biographique

II. Esquisse bibliographique

III. Le Kitâb al-Mashâ’ir

1. Le titre du livre

2. Le plan du livre

3. Les commentateurs

4. La version persane commentée

5. Le plan de la présente édition

IV. Aperçu philosophique

1. Sur le vocabulaire de l’être

2. Sur l’existence comme Présence

3. Sur la philosophie prophétique

LE LIVRE DES PÉNÉTRATIONS MÉTAPHYSIQUES

PROLOGUE

PREMIÉRE PÉNÉTRATION : Où l’on explique que l’être n’a pas besoin de notification

DEUXIÉME PÉNÉTRATION : Sur la manière dont l’être englobe les choses

TROISIÉME PÉNÉTRATION : De ce qui fait l’essence de l’être in concreto

1e considération prise à témoin

2e considération prise à témoin

3e considération prise à témoin

4e considération prise à témoin

5e considération prise à témoin

6e considération prise à témoin

7e considération prise à témoin

8e considération prise à témoin

QUATRIÉME PÉNÉTRATION : Où Fon résout les doutes allégués contre la réalité de l’être comme réalité in concreto

Question I

Question II

Question III

Question IV

Question V

Question VI

Question VII

Question VIII

CINQUIÉME PÉNÉTRATION : En quel sens la quiddité est-elle qualifiée par l’existence comme prédicat ?

SIXIÉME PÉNÉTRATION : Aperçu d’ensemble en réponse à la question : en quoi consiste la particularisation des existences individuelles et de leurs ipséités ?

SEPTIÉME PÉNÉTRATION : Que ce qui est par essence l’objet de l’instauration divine et émane de la cause, c’est l’existence, non pas la quiddité

1e considération prise à témoin

2e considération prise à témoin

3e considération prise à témoin

4e considération prise à témoin

5e considération prise à témoin

6e considération prise à témoin

7e considération prise à témoin

8e considération prise à témoin

HUITIÉME PÉNÉTRATION : Concernant la modalité de l’instauration et de l’émanation, la démonstration du Créateur initial et le fait que l’Instaurateur et Émanateur soit unique, ne comportant ni pluralisation ni associé

1e pénétration : Sur le rapport de l’instauré envers l’Instaurateur

2e pénétration : Sur le Principe des existants, ses Attributs et ses Opérations

1re VOIE : Sur l’existence divine et son unité Ie pénétration : Concernant la démonstration de l’Être Nécessaire et le fait que la série des existences instaurées aboutit nécessairement à l’Existence Nécessaire

2e pénétration : Que l’Être (ou Existence) Nécessaire est infini en intensité et en puissance, et que tout ce qui est autre est fini et limité

3e pénétration : De l’Unicité de l’Être Nécessaire.

4e pénétration : Que l’Être Nécessaire est l’origine et la fin de la totalité des choses

5e pénétration : Que l’Être Nécessaire est la perfection plénière de toutes choses

6e pénétration : Que l’Être Nécessaire est ce à quoi reviennent toutes les choses

7e pénétration : Que l’Être Nécessaire intellige sa propre essence, et par son essence intellige toutes les choses

8e pénétration : Que l’être ou existence au sens vrai est l’Être Divin Unique, et que tout ce qui est autre, si on le considère en soi-même, « va périssant hormis sa Face auguste»

IIe VOIE : Considérations fragmentaires sur les attributs divins

1e pénétration : Que les attributs divins sont l’Essence divine elle-même

2e pénétration : Sur la modalité de l’omniscience divine, selon certaine doctrine « orientale » de base

3 e pénétration : Indication concernant les autres attributs de perfection

4e pénétration : Indication concernant la Parole de Dieu et le Livre de Dieu

IIIe VOIE : Indication concernant l’action démiurgique et l’instauration créatrice

1e pénétration : De ce qui met un agent à l’état actif

2e pénétration : De l’activité divine

3e pénétration : De la genèse temporelle de l’univers

SCEAU DU LIVRE