Míguez
2. ¿Cómo, si no es así, se produce la sensación? Digamos que se refiere en realidad a objetos que ella no posee, porque es propio de toda facultad del alma no sufrir impresiones sino utilizar su poder con objetos para los que esté dispuesta. En este sentido, puede distinguirse perfectamente por el alma el objeto visible del objeto sonoro, lo cual no sería posible si ambos fuesen improntas. Y no lo son, sin duda alguna, como tampoco afecciones o pasiones del alma, sino actos (...)
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Enéada IV, 6
Enéada IV, 6 (41)
PLOTINO - TRATADO 41 (IV, 6) - SOBRE A SENSAÇÃO E A MEMÓRIA
Este tratado se apresenta como um apêndice do conjunto de tratados que apresenta a "psicologia plotiniana" (vide Tratado-27). Este tratado aborda especificamente a relação entre memória e sensação. As precisões aqui dadas são importantes para a construção global da filosofia da alma de Plotino, questionando inclusive a situação da alma face ao mundo, posto que a memória deriva da sensação, que é ela mesma nossa relação primeira com o universo sensível.
Plano detalhado do tratado
Capítulos 1-2: A sensação
- Cap 1, 1-11: A concepção da memória depende da concepção da sensação
- Cap 1,11-40: Explicação da visão. Não vemos, em nós, uma marca do visível, mas o vemos diretamente e fora de nós
- Cap 2, 1-9: Os objetos da percepção não são nem marcas nem afetos, mas atos. Na percepção, a alma é ela mesma ativa e não passiva
- Cap 2, 10, 19: Aplicação aos outros sentidos: a audição, o gosto, o odor
- Cap 2, 19-24: Comparação entre a sensação e o conhecimento dos inteligíveis
Capítulo 3: A memória
- Cap 3, 1-19: A alma, entre o inteligível e o sensível. Os objetos sensíveis, como os inteligíveis, são apropriados à natureza da alma. Em os apreendendo, ela atualiza seus poderes ou faculdades constitutivas
- Cap 3, 19-25: A lembrança deriva espontaneamente da sensação
- Cap3, 25-29: A memória não se explica pela conservação de marcas materiais, e ela não implica nenhuma passividade
- Cap3, 60-78: A memória é portanto uma atividade da alma e o exercício positivo de uma atitude