Odysseus / Ὀδυσσεύς / Ὀδυσεύς / Odysseús / Odyseús / Ulysses / Ulixes

Matérias

• ALC1 109c-113c: O que é o justo?
  24 de março

  Sócrates — Pero ese mejor, que yo te reclamaba antes, con motivo de la paz y de la guerra, para saber con quién, cómo y cuándo es preciso hacer la guerra y la paz ¿no es siempre lo más justo?
  Alcibiades — Así me parece.
  Sócrates — Pero, mi querido Alcibiades, es preciso que suceda una de dos cosas: o que sin saberlo, ignores tú lo que es justo, o que, sin saberlo yo, hayas ido a casa de algún maestro que te enseñara a distinguir lo que es más justo y lo que es más injusto. ¿Quién es ese maestro? (...)

• Apologia 38c-42a: Sócrates condenado à morte
  24 de março

  Por não terdes querido esperar um pouco mais de tempo, atenienses, ireis obter, da parte dos que desejam lançar o opróbrio sobre a nosso cidade, a fama e a acusação de haverdes sido os assassinos de um sábio, de Sócrates. Porque, quem vos quiser desaprovar me chamará, sem dúvida, de sábio, embora eu não o seja. Pois bem, tivésseis esperado um pouco de tempo, a coisa seria resolvida por si: vós vedes, de fato, a minha idade. E digo isso não a vós todos, mas àqueles que me condenaram à morte. Digo, além (...)

• Mito como modelo da física jônica
  24 de março

  Nesta segunda versão do mito, reconhece-se a estrutura de pensamento que serve de modelo a toda a física jônia. Cornford dá esquematicamente a seguinte análise: 1.°) no começo, há um estado de indistinção onde nada aparece; 2.°) desta unidade primordial emergem, por segregação, pares de opostos, quente e frio, seco e úmido, que vão diferenciar no espaço quatro províncias: o céu de fogo, o ar frio, a terra seca, o mar úmido; 3.°) os opostos unem-se e interferem, cada um triunfando por sua vez sobre os outros, (...)

• Força da Tragédia Grega
  24 de março

  O efeito poderoso e imediato que a tragédia exercia sobre o espírito e os sentimentos dos ouvintes revela-se nestes ao mesmo tempo como irradiação da íntima força dramática que impregna e anima o todo. A concentração de um destino humano inteiro no breve e impressionante curso dos acontecimentos, que no drama se desenrolam ante os olhos e os ouvidos dos espectadores, representa, em relação à epopeia, um aumento enorme do efeito instantâneo produzido na experiência vital das pessoas que ouvem. Desde a (...)

• Protreptico 12
  28 de março

  "PROTRÉTICO" OU EXORTAÇÃO AOS GREGOS (Excertos do Cap. 12; P.G. 8, 237-245 - tradução Cirilo Folch Gomes)
  Fujamos do costume, como de um promontório difícil, como da ameaça de Caribdes ou das Sereias da fábula. Ele sufoca o homem, desvia-o da verdade, afasta-o da Vida, é uma rede, um abismo, um precipício, um mal devorador:
  "Para longe dessa fumaça, para longe dessas vagas afasta teu navio".
  Fujamos, marujos companheiros meus, fujamos das ondas que vomitam fogo: há nelas um ilha do mal onde se (...)

• A Alma em Leis
  24 de março

  (Excertos de Rachel Gazolla de Andrade, "Platão, o Cosmo, o Homem e a Cidade")
  No livro X das Leis, talvez a última obra de Platão, um comentário sobre a alma é apresentado tendo como pano de fundo a visão dos "físicos", onde a alma é compreendida a partir das noções de geração e corrupção de todas as coisas da physis, visão que, utilizada também no Fédon com o sentido de mostrar a mortalidade da alma quando da fala de Cebes, fora rejeitada por Sócrates por ter sido pensada como forma elementar, corpórea, (...)