Romano Guardini / Guardini Senhor / Guardini Senhor Origem / Guardini Mãe do Senhor / Guardini Encarnação / Guardini Sermão da Montanha / Guardini Parabolas / Guardini Os que matam o corpo / Guardini Mordomo Infiel / Guardini Rico Tolo / Guardini Discordia / Guardini Segue-me / Guardini Trabalhadores da Vinha / Guardini Ser como meninos / Guardini Justiça / Guardini Dante / Guardini Anjo / Guardini Anjo I / Guardini Anjo II / Guardini Anjo III

Matérias

• Romano Guardini: L’ange dans la Divine Comédie (I)
  17 de novembro de 2008, por Cardoso de Castro

  Extrait de «Dante, visionnaire de l’éternité», par Romano Guardini. Trad. Jeanne Ancelet-Hustache. Seuil, 1962
  Celui qui, après une lecture approfondie, jette un regard en arrière sur la Divine Comédie, voit se dessiner l’image d’un voyage prodigieux.
  Il est bon, en général, pour posséder plus profondément un poème, de jeter sur lui ce regard en arrière et de discerner la structure fondamentale qui s’en dégage — comme si l’on avait cheminé à travers un pays de montagne, que l’on ait vu des prairies et (...)

• Genealogia de Jesus Cristo
  29 de março

  EVANGELHO DE JESUS: Mt 1:1-17; Lc 3,23-38
  Nos primeiros 17 versos de Mateus é traçada uma genealogia de Jesus, com 42 antepassados em três etapas de 14 gerações cada: de Abraão a Davi, depois até o cativeiro dos israelitas na Babilônia, e finalmente chegando a José, o esposo de Maria. Que sentido espiritual pode ter esta descrição detalhada? Que significado podem ter os números aplicados e os nomes citados? Tudo deve estar indicando algo a respeito da constituição Daquele que se apresenta como nosso (...)

• Guardini : L’ANGE DANS LA DIVINE COMÉDIE (II)
  15 de julho de 2014, por Cardoso de Castro

  Extraits de «Dante, visionnaire de l’éternité», de Romano Guardini. Trad. Jeanne Ancelet-Hustache
  Ils ne se situent pas directement dans l’action de la Divine Comédie, cependant ils jouent un rôle dans son évolution et provoquent à des moments précis des décisions importantes. Ils entourent la destinée de Dante d’une vigilance qui, au début, se remarque à peine, mais devient toujours plus distincte. Cependant, cette vigilance ne s’adresse pas à lui, individu déterminé, en raison d’un attachement (...)

• Guardini : L’ANGE DANS LA DIVINE COMÉDIE
  15 de julho de 2014, por Cardoso de Castro

  Extraits de Romano Guardini, «Dante, visionnaire de l’éternité». Trad. de Jeanne Ancelet-Hustache
  Ce travail est une recherche sur les anges dans le grand poème de Dante : sous quelle forme apparaissent-ils ? quel caractère révèlent-ils ? quel est leur mode d’action ? Les développements qui suivent devront prouver que la question méritait d’être posée.
  A cette intention afférente au sujet, une autre, extérieure, s’est ajoutée. Une question plus vaste — l’image philosophique et chrétienne du monde dans la (...)

• Guardini : L’ANGE DANS LA DIVINE COMÉDIE (III)
  15 de julho de 2014, por Cardoso de Castro

  Extraits de «Dante, visionnaire de l’éternité», de Romano Guardini. Trad. Jeanne Ancelet-Hustache
  Dans l’Enfer, un ange apparaît cette seule fois ; d’autant plus souvent dans le Purgatoire, et les figures angéliques ont là une proximité qui va loin et profond. Indiciblement beaux, ils sont complètement tournés vers les hommes et remplissent envers eux un office sacré. Ils aiment l’homme de cet amour particulier que l’on donne aux grands éprouvés. Or ceux qui souffrent sont les fils de Dieu, aussi (...)

• Segue-me
  28 de março

  EVANGELHO DE JESUS: 18 Mas Iéshoua vê multidões numerosas à sua volta e ordena que passem para o outro lado. 19 Um Sophér se aproxima e lhe diz: «Rabi, eu te seguirei por onde quer que fores.» 20 Iéshoua lhe diz: «As raposas têm covis, os pássaros do céu, ninhos; mas o filho do homem não tem onde repousar a cabeça.» 21 Outro dos adeptos lhe diz: «Adôn, permite-me ir primeiramente sepultar meu pai.» 22 Iéshoua diz: «Segue-me! Deixa os mortos sepultarem seus mortos!» (tr. Chouraqui) (tr. Almeida: Mt 8:18-22) (...)

• Dar a outra face
  28 de março

  EVANGELHO DE JESUS: Mt 5:38-42; Lc 6:27-36 Cristologia Cassiano: Cassiano Collatio XVI-20 - CONFERÊNCIAS
  Tomas de Aquino: Catena aurea
  Romano Guardini: Excertos de O SENHOR
  A lei antiga estabelecia a justiça comutativa como norma de comportamento entre os homens. Como os outros me tratarem, assim devo eu tratá-los; posso responder à violência com a violência, à maldade com a maldade. A justiça consiste em não fazer mais do que me é feito a mim, e evidentemente que posso defender-me do que ameaça (...)

• Amar os Inimigos
  28 de março

  VIDE: AMOR; AGAPE; INIMIGO; perfeição - PERFEIÇÃO EVANGELHO DE JESUS: Mt 5:43-48; Lc 6:27-36 Cristologia Romano Guardini
  Aqui é o mesmo, mas apreendido mais profundamente. A antiga doutrina dizia: «Responde com amor ao amor, e com ódio ao ódio». O mandamento impunha a correspondência do sentimento; poder-se-ia dizer, a justiça do coração. Mas este confronto mostra precisamente que esse amor não é ainda livre. É apenas uma parte da atitude moral, afirmada exatamente com os mesmos direitos perante o ódio. (...)

• Encarnação
  28 de março

  CITAÇÕES DO EVANGELHO DE JESUS: Mt 1:18-25; Lc 1:26-38 A imaculada concepção do Filho de Deus é o evento maior que pode se dar em cada ser humano, por sua própria condição de ser humano. Nos relatos evangélicos reúne os elementos simbólicos que enfatizam um algo ou estado na alma que detém as condições de pureza e virgindade para receber esta graça, possibilitando por sua humildade e servo - servitude que cresça e se manifeste em sua Natividade ao mundo. Assim no seio de Maria, acompanhada por José, a (...)

• Filho Prodigo
  28 de março

  EVANGELHO DE JESUS: Lc 15:11-32 Patrologia: Clemente de Alexandria Filho Pródigo - Clemente de Alexandria; Origenes Filho Prodigo - Orígenes; Agostinho de Hipona; Tomás de Aquino; Guardini Justiça - Romano Guardini; Citações de outros padres Gnosticismo - Gnósticos Hino da Pérola
  Antonio Orbe: Parábolas Evangélicas em São Irineu Gnósticos deram pouca importância à parábola. Marcion a eliminou de seu evangelho, não aparecendo na crítica de Tertuliano (Tertullian). Orbe discute as possíveis razões... (...)

• Rico Tolo
  28 de março

  13 Disse-lhe alguém dentre a multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparte comigo a herança. 14 Mas ele lhe respondeu: Homem, quem me constituiu a mim juiz ou repartidor entre vós? 15 E disse ao povo: Acautelai-vos e guardai-vos de toda espécie de cobiça; porque a vida do homem não consiste na abundância das coisas que possui. 16 Propôs-lhes então uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produzira com abundância; 17 e ele arrazoava consigo, dizendo: Que farei? Pois não tenho onde recolher os (...)

• Guardini Mordomo Infiel
  29 de março

  Numa outra circunstância, Jesus conta a parábola do administrador infiel. «Disse também aos seus discípulos: Havia um homem rico, que tinha um administrador, e este foi-lhe acusado de malbaratar os seus bens. Chamou-o e disse-lhe: Que é isto que ouço a teu respeito? Presta contas da tua administração, pois já não poderás administrar. Disse consigo o administrador: Que hei de fazer, visto o meu senhor me retirar a administração? Cavar não posso; de mendigar, tenho vergonha... Já sei o que hei de fazer (...)

• Guardini Segue-me
  29 de março

  «Indo eles no caminho, disse-Lhe alguém: «Seguir-Te-ei para onde quer que fores». Retorquiu-lhe Jesus: «As raposas têm tocas e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça» (Lc, 9, 57, 58). Este homem queria pertencer a Jesus. Mas Jesus diz-lhe que preste atenção: Vê bem o que fazes! Aquele que tu queres seguir não tem lar. Não lhe é dada a segurança que o homem encontra em sua casa e na sua família. Apenas caminha. Não como os homens, que deixam a sua casa para regressarem (...)

• Guardini Trabalhadores da Vinha
  29 de março

  A parábola foi provavelmente contada a partir dum incidente preciso. Talvez Jesus tivesse encontrado um homem que Lhe pareceu duvidoso, no qual Ele viu boa vontade, que atraiu a Si, o que escandalizou os «justos».
  Era talvez Zaqueu, que, como todos os arrecadadores de impostos, era tido por traidor do povo, e a parábola seria a resposta à indignação levantada pela sua conversão.
  Uma ocasião semelhante sugeriu, sem dúvida, a parábola dos trabalhadores da vinha (Mat., 20, 1-15). O dono da vinha (...)

• Reino dos Pequeninos
  28 de março

  EVANGELHO DE JESUS: 25 Neste tempo, Iéshoua responde e diz: «Eu te celebro, Pai, Adôn do céu e da terra, porque tu escondeste isto dos sábios e dos sagazes, e tu o revelas aos pequenos. 26 Sim, Pai, tal é a vontade de tuas faces. (Chouraqui; Mt 11:25-26)
  1 Nesta hora, os adeptos se aproximam de Iéshoua‘ e perguntam: «Quem é então o maior no reino dos céus?» 2 Iéshoua‘ chama uma criancinha [παιδίον - paidion]. Ele a põe entre eles 3 e diz: «Amén, eu vos digo: se vós não retornardes [στρέφω - strepho] e não (...)

• Guardini Ser como meninos
  29 de março

  NESSA altura, os discípulos aproximaram-se de Jesus e perguntaram: «Quem é então o maior no Reino dos Céus?» Ele chamou um menino, colocou-o no meio deles, e disse: «Em verdade vos digo: se não voltardes a ser como os meninos não entrareis no Reino dos Céus. Quem pois se fizer pequeno como este menino é que é o maior no Reino dos Céus. E quem acolher um menino como este em meu Nome é a Mim que acolhe. Mas se alguém vier a ser ocasião de queda para um desses pequeninos que crêem em Mim, mais lhes convinha (...)

• Guardini Justiça
  29 de março

  A primeira destas parábolas encontra-se em S. Lucas, 15, 11-32. Um homem, diz-se aí, tem dois filhos. Um dia o mais novo vem pedir-lhe a parte da herança, talvez a do lado materno. Com efeito, ele é maior e o seu pai deve dar-lhe satisfação. De posse do dinheiro, ele parte para uma terra distante, onde em pouco tempo o dissipa. Ele encontra-se então em dificuldades, não encontra processo de ganhar a vida e deve contentar-se, finalmente, de poder guardar os porcos dum rico proprietário. Não devemos (...)

• Guardini Senhor Origem
  29 de março

  O Senhor - Origem e antepassados
  SE, nesse tempo, em Cafarnaum ou em Jerusalém alguém houvesse perguntado ao Senhor: Quem és Tu? Quem são os teus Pais? De que estirpe provéns? — poderia Ele ter respondido como no oitavo capítulo do Evangelho de S. João: «antes de Abraão existir, Eu sou» (58). Mas poderia também responder, conforme o segundo capítulo de São Lucas, que o Messias provinha «da casa e linhagem de David» (4). Como começam os textos evangélicos sobre a vida desse Jesus de Nazaré, que é o Cristo, (...)

• Guardini Mãe do Senhor
  29 de março

  A Mãe do Senhor
  SE queremos compreender a natureza particular de uma árvore, observamos a terra que contém as suas raízes, e da qual nasce a seiva que lhe alimenta o tronco, os ramos e os frutos. Será do mesmo modo bom olhar para o terreno de onde emerge a figura do Senhor: Maria, sua mãe.
  Diz-se-nos que ela era de sangue real. Cada homem é algo único, singular e para si; os condicionamentos que presidem ao seu nascimento não penetram a sua individualidade, onde ele está presente perante si (...)

• Guardini Encarnação
  29 de março

  Encarnação
  A liturgia de Natal contém dois versículos tirados do capítulo dezoito do livro da Sabedoria:
  «Enquanto um profundo silêncio envolvia todas as coisas, e a noite chegava no meio da sua corrida rápida, a vossa Palavra toda-pode-rosa, Senhor, desceu do alto do céu, do seu trono real» (14-15). Estas palavras falam do mistério da encarnação e exprimem maravilhosamente o infinito silêncio que o acompanha.
  Na verdade, as grandes coisas realizam-se no silêncio. Não no ruído e na magnificência dos (...)