metaphora / μεταφορά / metaphorá / μεταφορική έννοια / metaphorike

Matérias

• de Castro: metáfora e conceitualização no pensamento científico
  22 de outubro de 2021, por Cardoso de Castro

  Judith Schlanger , em trabalho desenvolvido em conjunto com Isabelle Stengers, examina “representações, modelos, metáforas, como quadros conceituais que têm funções de argumentação e de interpretação”. Abordando vários aspectos nesta empreitada, estas autoras reconhecem sucessivamente: “os modelo metafóricos como modelos cognitivos; os empréstimos metafóricos na argumentação; o repertório metafórico e a memória cultural; a integração do novo, e o estatuto do perene”. [p. 83]
  É preciso, por conseguinte, antes (...)

• Metáfora
  28 de março

  Metáforas, Figura, Figuras VIDE Alegoria Cristologia Orígenes Todas as imagens e todas as figuras comparadas à realidade dos bens verdadeiros e espirituais são fracas e terra a terra. Ora o Verbo de Deus que nos exorta a imitar a oração dos santos, a fim de que peçamos em sua realidade o que eles obtêm em figura, nos lembra que os bens celeste e de importância são significados por valores terrestres e modestos. Como se dissesse: quereis ser espirituais? Peçais em vossas orações os bens do céu e de (...)

• Plotino - Tratado 22,7 (VI, 4, 7) — Metáfora da mão e metáfora da esfera luminosa
  29 de março, por Cardoso de Castro

  3. Omnipresencia e identidad indivisa (caps. 7-10). a) Dos analogías (cap. 7). b) Omnipresencia y participación (caps. 8-10). [IGAL]
  Igal
  7. De nuevo nos formularemos la pregunta: ¿cómo un solo y mismo ser puede extenderse a todo? O lo que es igual: ¿cómo varios seres sensibles, situados en diferentes lugares, pueden participar del mismo ser? Porque, a tenor de lo que ya se ha dicho, no parece justo dividir este ser en varias partes, sino que más convendrá reducir esas mismas partes a la (...)

• Plotino - Tratado 22,12 (VI, 4, 12) — Metáforas da orelha, dos olhos, do som e do ar
  29 de março, por Cardoso de Castro

  Chap. 12. Métaphores de l’oreille, des yeux, du son et de l’air ; comment l’âme totale reste en elle-même, alors que le corps s’en approche et se saisit d’une âme. [Richard Dufour]
  Igal
  12. Muchas veces, un sonido y una palabra oral transmitidos por el aire son recibidos y percibidos por el oído, y lo mismo ocurriría con otro oído situado en el intervalo: la palabra y el sonido se acercarían hasta él, o mejor todavía, sería el oído el que vendría hasta ellos. De igual modo varios ojos tienen la misma (...)

• Plotino - Tratado 22,15 (VI, 4, 15) — O corpo que se avança para o inteligível...
  29 de março, por Cardoso de Castro

  Chap. 15. Le corps qui s’avance vers l’intelligible n’en reçoit que ce qui lui est approprié ; dans les vivants, le corps peut dominer l’intelligible ; métaphore sur l’assemblée du peuple. [Richard Dufour]
  Igal
  15. Mas, ¿cómo pudo surgir la aproximación del cuerpo al alma? Sin duda, porque hay en él una cierta disposición e hizo uso en este caso de la que estima más adecuada. El cuerpo se halla dispuesto de manera que pueda recibir un alma. Aunque ello no quiere decir que todo cuerpo deba recibir (...)

• Plotino - Tratado 23,5 (VI, 5, 5) — Prevenções contra a metáfora do círculo e dos raios
  29 de março, por Cardoso de Castro

  Cap 5: Prevenções contra a metáfora do círculo e de seus raios
  Míguez
  5. Para hacer más claro este argumento, apelamos a la multiplicidad de rayos provenientes de un centro único. Y, así, queremos llevar a concebir cómo surgió la multiplicidad. Conviene advertir para ello que toda la multiplicidad de que se habla ha sido engendrada de una vez, en tanto podremos imaginar en un círculo rayos separados y que realmente no existan; porque se trata aquí de una superficie.
  Nada allí de superficie ni de (...)