steresis / στέρησις / privatio / privação / στερώ / stero / privar

Matérias

• Calcídio — Resumo de C. S. Lewis
  24 de março de 2022

  Excertos de C. S. Lewis — La Imagen del Mundo
  La obra de Calcidio es una traducción incompleta del Timeo de Platón, que se detiene al final del apartado 53b (es decir, a la mitad aproximadamente) y un commentarius mucho más extenso. Apenas se trata de lo que nosotros llamaríamos un comentario, pues pasa por alto muchas dificultades y se extiende exageradamente a propósito de cuestiones sobre las que Platón tenía poco o nada que decir.
  Está dedicado a un Osio u Hosio, que se ha (...)

• Plotino - Tratado 51,12 (I, 8, 12) — Vício e privação parcial
  12 de fevereiro de 2022, por Cardoso de Castro

  12: Vício e privação parcial 1-3: Objeção: o vício na alma não é privação total mas "uma certa privação" de bem 3-7: Resposta: o vício não é senão um mal derivado e não o mal primeiro
  Igal
  12 Y si alguien dijera que el vicio y el mal existente en el alma no es una privación completa de bien, sino una cierta privación de bien, ¿qué decir a esto?
  Es que, en ese caso, teniendo el alma una parte de bien y estando privada de otra parte, la disposición que tenga será mixta, y no el mal (...)

• III. The Thought of Plotinus (II)
  24 de março de 2022

  Plotinus insists repeatedly that the transcendent First Principle which he recognizes, the One or Good, is beyond the reach of human thought or language; and, though he does in fact say a great deal about It, it is very difficult to summarize what he says in any other language but his own without giving an impression of his teaching which is in some ways inadequate and misleading. There are, however, a few things that can be said which may perhaps be helpful to an understanding of the (...)

• Plotino - Tratado 51,1 (I, 8, 1) — Questões sobre o mal
  20 de janeiro de 2022, por Cardoso de Castro

  1: Questões sobre o mal 1-6: Qual é a natureza do mal? 6-12: Como conhecer o mal? 12-20: A contrariedade do bem e do mal.
  Igal
  1 Los que investigan de dónde provienen los males, sea que sobrevengan a los seres, sea que conciernan a una clase de seres, comenzarían su investigación adecuadamente si la basaran en el estudio previo de qué es el mal y cuál la naturaleza del mal. Porque de ese modo se conocería también de dónde proviene, dónde reside y a quién sobreviene, y, en general, se (...)

• Plotino - Tratado 51,11 (I, 8, 11) — Mal e privação
  12 de fevereiro de 2022, por Cardoso de Castro

  11: Mal e privação 1-9: Objeção: a privação não existe "em si", mas sempre "em outra coisa" 10-19: Resposta: a alma não poderia possuir nela mesma a privação do bem
  Igal
  11 Pero la naturaleza contraria a toda forma es privación. Ahora bien, la privación está siempre en otro y en sí misma no es una realidad. En consecuencia, si el mal consiste en una privación, el mal existirá en el sujeto privado de forma; luego no existirá por sí mismo. Si, pues, ha de haber mal en el alma, la (...)

• Peters: genesis (Aristóteles)
  24 de março de 2022

  12. Tudo isto é, porém, a genesis pré-cósmica, a situação «antes que ouranos se formasse» (ibid. ). As qualidades, juntamente com os seus «poderes» associados (dynameis; ver pathos, paschein), andam à deriva no Receptáculo de maneira caótica (ibid. ). Mas então o nons começa a sua ação e põe ordem no caos ao transformar as qualidades primárias da terra, ar, fogo e água nos quatro corpos primários do mundo sensível (ibid. ), pela identificação de cada um dos «elementos» com um dos sólidos (...)

• Plotino - Tratado 12,14 (II, 4, 14) — A matéria e a privação
  8 de junho de 2022, por Cardoso de Castro

  Míguez
  14. Pero vayamos a la cuestión: ¿es la materia una privación o se da en ella la privación? Bajo una cierta consideración, la materia y la privación son sustancialmente una misma cosa, pero racionalmente dos cosas. Lo cual nos muestra de modo justo cómo conviene explicar cada una de estas nociones, definiendo así la materia sin añadirle para nada la privación, e igualmente la privación. Porque, o ninguna de las dos encierra el concepto de la otra, o se implican mutuamente, o es una (...)

• Plotino - Tratado 12,16 (II, 4, 16) — A matéria, a alteridade, a privação e o mal
  8 de junho de 2022, por Cardoso de Castro

  Míguez
  16. ¿Sería la materia idéntica a la alteridad? No, desde luego, sino a esa parte de ella que se opone a los seres por excelencia, esto es, a las razones formales. El no-ser es, por tanto, algo, y puede identificarse con la privación, si la privación es la antítesis de los seres que se dan en las razones formales. Pero, ¿desaparece la privación cuando se reúne a aquello de lo que ella es privación? De ningún modo; porque el receptáculo de la disposición no es la disposición misma (...)

• Benjamin Fuller
  24 de março de 2022

  Benjamin Apthorp Gould Fuller, filósofo americano que foi presidente da American Philosophical Association.
  The problem of evil in Plotinus
  CONTENTS
  INTRODUCTION
  Preliminary Considerations. — Division of the subject. Definition and discussion of metaphysical, physical, and moral evil. The apportionment of reward to merit. Reasons why evil presents a distinct problem. Primitive yet sophisticated character of the question
  Types of attempted solution of the problem of Evil. Four in (...)