horos / ὅρος / fronteira / horismos / ὁρισμός / limitação / ὁρίζω / horizou / delimitar / definir / ὁρίζων / horizonte / circunscrição

Matérias

• Platão (Carta VII:340b-344d) — seriedade filosófica
  16 de dezembro de 2021, por Cardoso de Castro

  Tradução brasileira de A. Pinto de Carvalho, RBF, volume XII, fasc. 48, Outubro-Dezembro de 1962
  Pinto de Carvalho
  À minha chegada, pensei que devia, antes de mais nada, certificar-me se Dionísio estava na verdade enamorado da filosofia, ou se era destituído de fundamento tudo quanto me havia sido dito em Atenas. Ora, para obter a prova disto, existe um método não destituído de valor e sumamente eficaz a quem tem de enfrentar tiranos, principalmente quando estes estão cheios de expressões (...)

• Platão (Fedro:237a-242b) — Primeiro discurso de Sócrates
  8 de dezembro de 2021, por Cardoso de Castro

  Críticas sobre o fundo do discurso de Lysias (237a-257b) O primeiro discurso de Sócrates (237a-241d) Invocação às Musas Introdução: necessidade de uma definição Desenvolvimento o que é o amor vantagens e danos esperados para o amado da parte do amoroso quando ele ama ele é daninho para o espírito para o corpo para as possessões ele é desagradável por sua presença cotidiana pela exigência que impõe quando ele não ama mais Conclusão Intermezzo: necessidade de uma palinodia (241d-243e) Sócrates para de falar, (...)

• Cristologia Abandono
  29 de março

  O ABANDONO DE JESUS 1. Solução mítica: Basilides e o 2. Logos de Set a) Postura ereta b) O sorriso 2. «Acta Johannis» e «Apocalypsis Petri» 3. Sístole do Espírito 4. Aplicações cristológicas 5. Ausência do Espírito 6. Exegese de Mt 27,46 7. Conclusão El punto se presta a estudio, al margen de los problemas fuertes de la Paixão - pasión. En sí, no parece difícil ni de arduas complicaciones. El abandono de Jesús se agudiza singularmente en el Getsemani - huerto y en la cruz.
  Hay varios modos de (...)

• Allard l’Olivier (IC:71-87) – V LES OBJETS INTELLIGIBLES
  16 de novembro de 2021, por Cardoso de Castro

  ALLARD L’OLIVIER, André. L’Illumination du cœur. Paris: Éditions Traditionnelles, 1977, p. 71-87
  I
  L’être objectif intelligible élémentaire — distingué de l’être objectif intelligible composé, dont je parlerai tout à l’heure — est « cela » dont use l’intelligence quand elle juge et raisonne. C’est la notion , ordinairement exprimée par un seul signe verbal appelé mot : « triangle », « pommier », « neige », « beaucoup », « bon », « blanc ». L’objet intelligible n’est pas le mot qui le dit ; l’indication qu’il (...)

• Fraile Valentino
  29 de março

  Excertos de Guillermo Fraile, "Historia de la Filosofía"
  Valentín (s.II). Natural, probablemente, de Alejandría, donde vivió y enseñó hasta 135. Prosiguió su actividad en Roma de 136 hasta 160-166. Según Tertuliano, apostató del cristianismo despechado por no haber sido nombrado obispo. Murió en Chipre, aferrado tenazmente a su doctrina.
  Es la figura más destacada del gnosticismo. Era muy elocuente y poseía una formación filosófica de fondo platónico. Su sistema es el mejor conocido por las numerosas (...)

• Cristologia Cordeiro
  29 de março

  Cordeiro de Deus - O CORDEIRO DE DEUS Comentário de Heracleon 1. Eis aí o Cordeiro de Deus 2. O que tira o pecado do mundo 3. O Cordeiro e a cruz 4. Sacrifício e sacramento 5. A modo de conclusão Habrá advertido el lector, antes de ahora, que los capítulos de más fina teología, los elementos más profundos y originales, no suelen repartirse por igual entre las familias gnósticas. Ni siquiera se los disputan las grandes sectas. Los aspectos de mayor contenido teológico, las exégesis más (...)

• Burkert Morte
  28 de março

  Excerto do capítulo Necessidades pessoais na Vida Terrena e após a Morte (sem as diversas notas)
  O medo da morte é um fato da vida. "À medida que a pessoa se aproxima da expectativa da morte", escreveu Platão, "aparecem o medo e a preocupação com coisas em que não se pensava antes"; assim, algumas pessoas, como diz Plutarco, pensam que algum tipo de iniciação e purificação há de ajudar: uma vez purificadas, elas acreditam que continuarão brincando e dançando no Hades em locais cheios de brilho, luz e (...)

• Cristologia Sangue
  29 de março

  EFUSÃO DE SANGUE 1. Sangue da Virgem celeste 2. sangue - Simbolismo do sangue 3. Preço do resgate 4. A modo de conclusão Más que a un capítulo orgánico, con planteamiento, desarrollo y conclusión obvios, se presta la «Sangue - efusión de sangre» a una serie de notas mal hilvanadas. El tema no se planteó entre gnósticos. La Sangue - sangre se ofrece en alusiones escriturarias y mitos, entre simbolismos y metáforas; y casi siempre, al margen de doctrinas sólo indirectamente relacionables con la (...)

• Cristologia Sacerdote
  29 de março

  O SUMO SACERDOTE A pessoa do Sumo Sacerdote Até o sacerdócio de Cristo homem Vestimenta sacerdotal Ministério sacerdotal de Jesus Se rasga o véu do santuário Sacerdote dos anjos Sacerdócio do Cristo animal A mediação do demiurgo Mediação do Espírito Santo em Basilides. Conclusão Las noticias literarias no auguraban desarrollo semejante en torno al sacerdocio sumo de Cristo.
  El vocabulario relativo al templo comenzó por abrirnos a un horizonte apenas sospechado. Los «naassenos - naasenos» (...)

• Cristologia Redenção
  29 de março

  redenção - REDENÇÃO 1. As almas são redimíveis 2. Os espíritos, redimidos «pleno jure» 3. A redenção e a cruz 4. Valentinianos 5. Aplicações várias a) O Redentor do Pleroma b) Redenção - Redenção de Jesus e de seus anjos c) redenção - Redenção de Jesus homem 6. A modo de síntese e complemento Resulta difícil estudiar la redención entre los gnósticos, no solamente porque les disgusta definir nada, sino porque la diluyen en multitud de conceptos análogos. El vocabulario se presta a incursiones parciales.
  El (...)