Extrait de « La morale antique », par Léon Robin. PUF, 1947.
La connexion traditionnelle du bonheur, comme résultat, avec la perfection des moyens, ou « vertu », Platon, observons-le tout d’abord, n’a aucune velléité, au moins apparente, de la contester : « L’erreur supprimée, la rectitude prise pour guide, alors, dit-il dans Charmide, nécessairement les hommes ainsi disposés agissent de façon belle et bien réussie, et ils ne peuvent, leur action étant bien réussie, manquer d’être heureux. » Mais, si (...)
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harmonia / ἁρμονία / ajuste / acorde / symphonia / συμφωνία / symphonos / σύμφωνος / synarmozein / enarmozein / adequar-se / synneusis / diastasis
gr. ἁρμονία, harmonía: mistura de opostos, ajuste, acorde, harmonia. Na mitologia Harmonia é o fruto da união de Aries e de Afrodite . Nos pitagóricos, o acordo matemático do qual depende o acorde musical se encontra no mundo, donde a origem do célebre tema da harmonia das esferas.
Matérias
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Robin : Platon - bonheur et vertu
2 de dezembro de 2008, por Cardoso de Castro -
Platão - A República (estrutura segundo Annas)
17 de setembro de 2021, por Cardoso de CastroEstrutura-resumo baseada no livro ANNAS, Julia. Introduction à la "République" de Platon. Paris: PUF, 1994, p. 451-466
PREÂMBULO
PREÂMBULO (LIVRO I): CRÍTICA DAS IDEIAS ADMITIDAS SOBRE A JUSTIÇA Introdução: Sócrates e Céfalo (I, 327a-331d) Sócrates na festa de Bendidios Conversação com o velho Céfalo sobre os incômodos da velhice O bem supremo que busca a fortuna é de não ser tentado a ser desonesto Mas (primeira opinião sobre a justiça, Céfalo): a justiça consiste em "dizer a verdade e pagar suas (...) -
EPÍTOME AO ION DE PLATÃO, ou "DO FUROR POÉTICO"
24 de março de 2022Marcílio Ficino - Sobre el furor divino y otros textos Antropos Editorial del Hombre, Barcelona, España, 1993, 105 p. Textos y Documentos - Clásico del Pensamiento y de las Ciencias Colección dirigida por Antonio Alegre Gorri - número 17 Título original: De divino furore Edición bilingüe Selección de textos, introducción y notas de Pedro Azara. Traducción de Juan Maluquer y Jaime Sainz ISBN 84-7658-382-6 Tradução para o português das páginas 30 até 47, gentilmente feita por nosso amigo Antonio Carneiro (...)
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Tauler Homem Interior Exterior
29 de março de 2022Homem Interior e Exterior O homem não é Deus e, mesmo sendo uno e indivisível, está formado por assim dizer, por três homens: o primeiro é o homem exterior, animal sensível; o segundo é o homem equilibrado; o terceiro é o Gemüte, a parte superior do homem. Tudo isto reunido não forma mais que um homem ainda que possa haver nestes três homens várias vontades, cada uma das quais quer a sua maneira. Na realidade, se prestarmos atenção às ideias expostas em outros sermões, o Gemüte por si só, não constitui (...)
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Jaspers: Realidade
23 de março de 2022Karl Jaspers, Filosofia da Existência. Trad. Marco Aurélio de Moura Matos. Conferências pronunciadas na Academia Alemã de Frankfurt
À MEDIDA QUE EU ELUCIDO a esfera da realidade abrangente para mim mesmo, as sombrias paredes da minha prisão se tornam transparentes. Vejo o espaço livre, e tudo que existe pode tornar-se a mim presente. À medida que, então, verifico a verdade que há de revelar o ser a mim, é como se eu seguisse a luz e me tomasse livre. - Mas enquanto essa luz não incidir em alguma (...) -
Utopia
28 de março de 2022Utopia e Novo Mundo Akasha Grant e Murilo Cardoso de Castro
O Ocidente empreendeu, não apenas a descoberta de um Novo Mundo, mas um retorno às suas origens além das águas primordiais do oceano. Desde a Idade Média viajantes tinham recolhido e reproduzido os ecos de um reino fabuloso se estendendo do Oceano ao Nilo: o reino do Preste João onde viviam os primeiros cristãos salvos do pecado original, herdeiros da Promessa Divina.
Segundo outras tradições, os Reis magos tinham sido recompensados por (...) -
Casa sobre rocha (Mt 7:24-27; Lc 6:47-49)
21 de julho de 2022, por Cardoso de CastroA parábola em Mateus apresenta dois passos do homem prudente: escuta do *logos e fazimento (*poiein). Em Lucas, ela apresenta três passos: vir, escutar e fazer. Estes passos, dois ou três, tornam este homem semelhante àquele que edifica sua morada sobre algo sólido, firme, inabalável, a rocha. Não dar estes passos é construir sobre areia ou terra, a ilusão de firmeza, que só a rocha detém.
As questões se apresentam: o que são estes passos em relação ao logos: vir? escutar? fazer?. Como não estamos (...) -
Exemplarismo de Boaventura
29 de março de 2022IV — O exemplarismo — Porque a realidade é inteligível e obra duma Inteligência, vai ser possível ao homem falar de modelos e condutas com valor universal, ou seja, existe um plano natural para as coisas e uma norma para o comportamento. Definir estes será a mais decidida forma de acabar com os fatalismos e, simultaneamente, com as arbitrariedades. Tentar guindar-se a esse plano, eis a tarefa mais genuína de Boaventura, sendo o exemplarismo, ou metafísica exemplarista, o nome por que é traduzido (...)
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Eros e Psique 7
28 de março de 2022, por Cardoso de CastroExcertos da versão alemã integral de A. Schaeffer, trad. por Zilda Hutchinson Schild
Enquanto Psique peregrinava de cidade em cidade à procura de Cupido, este guardava o leito na casa de sua mãe, gemendo de dor pela queimadura. Vênus não se encontrava presente. Foi então que uma gaivota branca como a neve; dessas que voam nas cristas das ondas, desceu apressada até o fundo do mar onde a deusa se banhava e nadava despreocupadamente. A gaivota indiscreta contou-lhe tudo acerca do filho. Disse-lhe (...) -
Eliade Renascimento
28 de março de 2022Excertos de História das Crenças e das Idéias Religiosas III
Cosme de Médicis confiara ao grande humanista florentino Marsílio Ficino (1433-1499) a tradução de manuscritos de Platão e de Plotino que ele havia reunido ao longo de numerosos anos. No entanto, na altura de 1460, Cosme comprou um manuscrito do Corpus hermeticum e solicitou a Ficino que o traduzisse imediatamente para o latim. Nessa época, Ficino não tinha ainda iniciado a sua tradução de Platão, ou pelo menos abandonou temporariamente os (...) -
Eliade - Humanismo, neoplatonismo e hermetismo durante o Renascimento
24 de março de 2022Humanismo, neoplatonismo e hermetismo durante o Renascimento. Excertos de Mircea Eliade
Cosme de Médicis confiara ao grande humanista florentino Marsílio Ficino (1433-1499) a tradução de manuscritos de Platão e de Plotino que ele havia reunido ao longo de numerosos anos. No entanto, na altura de 1460, Cosme comprou um manuscrito do Corpus hermeticum e solicitou a Ficino que o traduzisse imediatamente para o latim. Nessa época, Ficino não tinha ainda iniciado a sua tradução de Platão, ou pelo (...) -
Sicuteri Lilith
28 de março de 2022Excertos de seu livro "Lilith"
Na aurora do mundo, IHWH Deus pensou em criar o homem para que pudesse se tornar o coroamento da Criação. E Deus disse: "Façamos o homem, que seja a nossa imagem, segundo a nossa semelhança".
Assim, Ele estendeu a sua mão sobre a superfície da Terra, talvez ali onde estava o monte Moriah e, apanhando poeira fina, misturou-a com outra terra das quatro partes do mundo , borrifada com água de cada rio e cada mar existente. Uma massa de epher, dam, marah (pó, sangue e (...) -
Sicuteri Adão Lilith
28 de março de 2022Excertos de seu livro "Lilith" ADÃO E LILITH Este Adão tinha os cabelos semelhantes aos de uma mulher, com espessas ondas: um esplêndido herói parecido a Enkidu, o épico homem do Poema de Gilgamesh. Como era este Adão? O Comentário ao Gênesis de Beresit-Rabba responde:
11. Macho e fêmea os criou. . . Deu-lhes quatro qualidades dos celestes e quatro dos inferiores: come e bebe como o animal, expele excrementos como o animal; dos celestes tem a posição ereta como os anjos do serviço divino, fala como (...) -
Finalidade dos Hinos
28 de março de 2022Considerações de Teofano o Recluso A Prova de Todas as Coisas A finalidade dos hinos da Igreja
"Falando a vós mesmos em salmos e hinos e cantos espirituais, cantando e fazendo melodia em vossos corações ao Senhor" (Ef. V,19).
Como deveríamos interpretar estas palavras? Significam que quando estiveres plenos do Espírito, deveríeis então cantar com vossa boca e vosso coração? Ou que se quiseres estar plenos com o Espírito Santo, deveríeis primeiro cantar? Deve o canto com a boca e o coração, mencionado (...) -
kosmos
24 de março de 2022kosmos (scil. aisthétós): ornamento, ordem, o universo visível, físico (ver kosmos noetos)
1. Há uma tradição (Aécio II, 1, 1 e D. L. viu, 48) de que o primeiro a descrever o universo como um kosmos foi Pitágoras; mas a noção de universo como uma ordem surge nos fragmentos dos seus antecessores (Anaximandro, Diels, frg. 12A10; Anaxímenes, Diels, frg. 13B2), e de qualquer modo é difícil traçar a sua exata evolução ao longo dos estádios: ordem, ordem deste universo, o universo como ordem. Certamente (...) -
Mariás (TH) – Leibniz
11 de setembro de 2021, por Cardoso de CastroExcerto de Julián Mariás, "O TEMA DO HOMEM"
Gottfried Wilhelm Leibniz nasceu em Leipzig no ano 1646 — justamente meio século depois de Descartes — e morreu em Hannover em 1716. É conhecida sua portentosa formação intelectual, que ia desde a matemática até a história, da física à teologia, do direito à metafísica, e que abrangia a totalidade do saber de seu tempo. Se houve realmente um espírito enciclopédico, depois de Aristóteles, foi na verdade Leibniz. Daí a grandeza incomparável de seu pensamento: em (...) -
Pitágoras Cosmos
29 de março de 2022O Cosmo e o Limite Toda a estrutura da filosofia pitagórica apóia-se sobre duas fundações básicas.
A primeira é o conceito de Cosmo. Como já vimos, esta palavra intraduzível, que tradicionalmente se considera como tendo sido criada pelo próprio Pitágoras, engloba as conotações de ordem, perfeição e beleza, ou seja, o que poderíamos considerar como a interação das partes do todo, da mesma forma como interagem os varios órgãos das criaturas vivas. Portanto, o Cosmo pitagórico seria semelhante a um relógio (...) -
Thonnard: Leibniz
11 de setembro de 2021, por Cardoso de CastroExcerto de «Compêndio de História da Filosofia»
CARÁTER GERAL.
358. — A obra de Leibniz, complexa como o seu autor, parece ao mesmo tempo travar e impelir o espírito moderno; aparece primeiro como uma forte reação, em nome da doutrina tradicional, contra o individualismo e a crítica destrutiva de Descartes. Leibniz respeita e utiliza os antigos : o seu desejo é reencontrar o que ele chama a “Philosophia perennis“, constituída pelos elementos verdadeiros de todos os sistemas. O espírito geral parece, (...) -
Leibniz (Mariás) – Excertos da obra
11 de setembro de 2021, por Cardoso de CastroExcertos de Julián Mariás, "O TEMA DO HOMEM"
A NOÇÃO DA SUBSTÂNCIA INDIVIDUAL
Visto que as ações e as paixões pertencem propriamente às substâncias individuais (actiones sunt suppositorum), seria necessário explicar o que é tal substância. É muito certo que quando se atribuem predicados diversos a um mesmo sujeito, a este sujeito não se atribui a nenhum outro, chama-se-lhe substância individual; mas isto não basta, e tal explicação é só nominal. Deve-se considerar, pois, o que significa ser atribuído (...) -
Ladrière (DR) – A Ciência
28 de outubro de 2021, por Cardoso de CastroCapítulo retirado do livro "Os desafios da racionalidade". Trabalho desenvolvido por solicitação da UNESCO em 1977 e publicado pela Ed. Vozes
A ciência pode ser considerada como a soma atual dos conhecimentos científicos, como uma atividade de pesquisa ou ainda como um método de aquisição do saber. O aspecto sob o qual ela se manifesta do modo mais surpreendente, em nossos dias, é seu caráter cada vez mais organizado socialmente. Houve um tempo em que o trabalho científico era a tarefa de alguns, e (...)
Notas
- A Alma e a Morte
- A BELEZA
- A Música
- Afrodite
- agathon
- Alma e Sephiroth
- Arendt: «Romanização» da filosofia grega
- arete
- Aristeas
- Aristóteles: Da Alma - Livro I
- arithmos
- asomata
- Barbuy: fogo
- Bem-aventuranças Dons Espírito
- BQT 187a-187e: Amor e música
- BQT 187e-188b: Amor e astronomia
- Bréhier (HF) – Ensinamento oral de Platão
- Brisson-Pradeau: Beleza
- Brun: A Natureza
- Brun: O combate e a harmonia dos contrários