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Matérias

• Wei Wu Wei (TM:92) – a primeira e última ilusão
  11 de setembro de 2022, por Cardoso de Castro

  Tudo o que é percebido, tudo o que é pensado, é um objeto. Para perceber ou conhecer a si mesmo, você teria que ser um objeto. Ao pensar, perceber, conhecer, você é o pensamento, a percepção, a cognição — não uma imagem objetiva na mente.
  tradução
  As pessoas, as pessoas inteligentes também, riem da ideia de que não existe um eu, enquanto para nós isto é bastante óbvio. Por que é que?
  É porque elas são condicionados a se imaginar como um objeto, e todos os objetos parecem existir.
  Por que elas não podem ver (...)

• Wei Wu Wei (TM:11) – Analítica
  6 de setembro de 2022, por Cardoso de Castro

  Todos os pares dos chamados ‘opostos’ e ‘complementares’ podem ser agrupados sob o par EU e TU, e assim considerados numenalmente em vez de fenomenalmente, isto é, pré-conceitual e não objetivamente.
  tradução
  A análise discursiva, dialética ou discriminativa dos chamados ‘opostos’ e ‘complementares’ pode tratá-los todos objetivamente, isto é, como substantivos, e em todos os casos sua reintegração mútua psicologicamente oferecerá o conceito resultante de ‘vazio’. Todos podem ser agrupados e examinados sob (...)

• Wei Wu Wei (TM:98) – Absoluta Ausência
  14 de setembro de 2022, por Cardoso de Castro

  As pessoas sempre quiseram algo positivo — contentamento em vez de tristeza, prazer em vez de dor, beatitude em vez de miséria, mas que bobagem isto é! O Buda viu o sofrimento, mas ninguém sabia melhor do que ele que não há sofrimento sem o seu oposto. Então, o que ele estava fazendo?
  Exatamente o que ele declarou: a abolição do sofrimento. O que significou a abolição do contentamento?
  tradução
  Preocupado com alguma coisa? Sim, o que eu sou. Por acaso você sabe?
  Claro que sim. Então, o que eu sou? (...)

• Wei Wu Wei (TM:72) – Tempo
  27 de agosto de 2022, por Cardoso de Castro

  Não podemos agora aceitar apenas a conclusão dos filósofos, de Heráclito a Kant, que chegaram a entender que nada como "tempo" poderia ter uma existência objetiva?
  nossa tradução
  Ao considerar o problema do "tempo", seria desejável entender o que as pessoas geralmente querem dizer com a palavra. Deixe-me tomar dois exemplos de jornais, um francês e o outro inglês, que estão na minha frente. O francês refere-se a "la marche objective et inexorable du temps". Essa afirmação parece ser um exemplo (...)

• Wei Wu Wei (TM:10) – apercepção da identidade
  6 de setembro de 2022, por Cardoso de Castro

  Assim como pela superposição de positivo e negativo em filmes fotográficos, os elementos opostos de luz e sombra se complementam, produzindo assim a aniquilação mútua, o mesmo acontece com todas as contrapartes interdependentes, conceitos negativos e positivos, às vezes chamados de opostos ou complementares.
  tradução
  Assim como pela superposição de positivo e negativo em filmes fotográficos, os elementos opostos de luz e sombra se complementam, produzindo assim a aniquilação mútua, o mesmo acontece (...)

• Wei Wu Wei (TM:70) – Tempo Pai
  29 de agosto de 2022, por Cardoso de Castro

  O ‘tempo’, conceituado como um objeto, nunca poderia fazer sentido, pois não tem existência objetiva.
  Tradução
  I
  A conscientidade [consciousness] conceituada é convencionalmente designada por uma variedade de pares de contrapartes interdependentes: por exemplo, ’Céu (o Reino do)’ e ’Terra’, ’Nirvana’ e ’Samsara’, ’Númeno’ e ’Fenômenos’, os dois primeiros religiosos e antigos, o último moderno e filosófico. Metafisicamente podemos acrescentar uma quarta: ‘Intemporalidade’ e aquilo que é ‘Temporal’ ou (...)

• Wei Wu Wei (TM:79) – notas sobre tempo
  14 de setembro de 2022, por Cardoso de Castro

  Saber que o que você é não está sujeito ao conceito de ‘tempo’, não apenas saber que deve ser assim, mas estar ciente de que é assim, constitui a libertação de toda sujeição possível.
  A sujeição não é sujeição ao tempo? A noção de “tempo” não depende da noção de “eu”?
  Sujeição é sujeitar-se enquanto uma relação sujeito-objeto que objetifica um sujeito ilusório.
  tradução
  Cada ação que realizamos deve estar de acordo com o futuro, com o que deve aparecer.
  ❖❖❖❖❖
  Segue-se que, enquanto o presente parece existir, mas, (...)