Do verbo dialegein, ganha uma grande presença nas obras de Platão, especialmente se comparada aos pensadores anteriores. Em seu aspecto lógico, a dialética, que significa a arte da discussão por meio do diálogo (dialegesthai) de pelo menos dois interlocutores, consiste em saber interrogar e responder, fundamentos do diálogo — dialegesthai. Uma vez fixado o objeto da discussão, se examina ordenadamente em seus vários aspectos por meio de perguntas e respostas, resolvendo as dificuldades e avançando até chegar a uma conclusão. Assim entendida, a dialética, por meio do diálogo, vem a ser uma investigação em comum e um procedimento de ensino, cujo modelo o temos em Sócrates, o qual a elevou à categoria de método científico (indução, formação do conceito universal como expressão da essência das coisas e definição).

Neste sentido dialogal, a Dialética é um método legítimo, pelo qual se transcende a particularidade e a mobilidade do conhecimento puramente sensitivo — crença, opinião, verosimilitude — e se chega à firmeza do conhecimento científico, constituído por conceitos universais abstraídos da realidade. [Guillermo Fraile  , História da Filosofia]