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Tecedura

quinta-feira 25 de janeiro de 2024

  

Perenialistas
René Guénon: Guenon Tecedura - SIMBOLISMO DO TECIDO

Para comprender bien la significación de este simbolismo, es menester destacar primeramente que la urdimbre, formada de fios - hilos tendidos sobre el telar, representa el elemento inmutable y principial, mientras que los fios - hilos de la trama, que pasan entre los de la urdimbre por el vaivén de la lanzadera, representan el elemento variable y contingente, es decir, las aplicaciones del principio a tales o cuales condiciones particulares. Por otra parte, si se considera un fio - hilo de la urdimbre y un fio - hilo de la trama, uno se apercibe inmediatamente de que su reunión forma la cruz, de la que son respectivamente la línea vertical y la línea horizontal; y todo punto del tejido, siendo así el punto de encuentro de dos fios - hilos perpendiculares entre ellos, es por eso mismo el centro de una tal cruz. Ahora bien, según lo que hemos visto en cuanto al simbolismo general de la cruz, la línea vertical representa lo que une entre ellos todos los estados de un ser o todos los grados de la Existencia, puesto que liga todos sus puntos correspondientes, mientras que la línea horizontal representa el desarrollo de uno de esos estados o de uno de esos grados. Si referimos esto a lo que indicábamos hace un momento, se puede decir, como lo hemos hecho precedentemente, que el sentido horizontal figurará por ejemplo el estado humano, y que el sentido vertical lo que es transcendente en relación a este estado; este carácter transcendente es en efecto el de la Shruti, que es esencialmente "no humana", mientras que la Smriti conlleva las aplicaciones al orden humano y es el producto del ejercicio de las facultades específicamente humanas.

Aquí podemos agregar otra precisión que hará sobresalir todavía la concordancia de diversos simbolismos, más estrechamente ligados entre ellos de lo que se podría suponer a primera vista: queremos hablar del aspecto bajo el cual la cruz simboliza la unión de los complementarios. Hemos visto que, bajo este aspecto, la línea vertical representa el principio activo o masculino ( Purusha ), y la línea horizontal el principio pasivo o femenino ( Prakriti ), y que toda manifestación se produce por la influencia "no-actuar - no actuante" del primero sobre el segundo. Ahora bien, por otro lado, la Shruti se asimila a la luz directa, figurada por el sol, y la Smriti a la luz reflejada [1], figurada por la luna; pero, al mismo tiempo, el sol-lua - sol y la luna, en casi todas las tradiciones, simbolizan también respectivamente el principio masculino y el principio femenino de la manifestación universal.


Observações

[1El doble sentido de la palabra "reflexión" es aquí muy digno de observación.