Regente interno
Sânscrito, substantivo masculino

Excertos de "Les Notions philosophiqes". PUF, 1990

Palavra composta de dois termos: um indeclinável, antar, significando "no interior" e um derivado da raiz YAM-, com o sentido de reinar - reger, governar. O antaryamin é portanto aquele que rei - rege do interior. Usado no Shatapathabrahmana, o termo ganha um sentido técnico no Pancaratra e particularmente nas doutrinas de Ramanuja   (séculos XI-XII); se aplica então a uma das cinco formas vibhuti sob as quais Vishnu é suscetível de se manifestar; de dimensão atômica, se oculta no mais profundo do coração. Pode-se apreendê-lo à luz da Iniciação - iniciação e por uma apreensão imediata da natureza mística.

PERENIALISTAS

• Todas as doutrinas tradicionais mostram que o "mente - mental" no homem é duplo, caso se considere-o como voltado para as coisas sensíveis, isto que é o mental tomado em seu sentido ordinário e individual, ou que se o transponha em um sentido superior, onde se identifica com o hegemon de Platão ou ao antaryami da tradição hindu. breve 1374 - ESTUDOS SOBRE O HINDUÍSMO
• É a este papel de Princípio, no mundo e em cada ser, que se refere a expressão de "ordenador interior" (antaryami): ele dirige todas as coisas do interior, residindo ele mesmo no ponto mais interior de todos, que é o centro. breve 1351 - O SIMBOLISMO DA CRUZ  
• «Éste (prajna) es el Señor (Ishwara) de todo (sarva, palabra que implica aquí, en su extensión universal, el conjunto de los "três mundos - tres mundos", es decir, de todos los manifestação - estados de manifestación comprendidos sintéticamente en su principio); Él es onisciência - omnisciente (ya que todo está presente a Él en el conhecimento - Conocimiento integral, y Él conoce directamente todos los efectos en la causa - causa principial total, la cual no es de ninguna manera distinta de Él); Él es el ordenador interno (antar-yâmî, que, residiendo en el centro mismo del ser, rige y controla todas las faculdades - facultades que corresponden a sus diversos estados, aunque Él mismo permanece "no-actuante" en la plenitud de Su actividad principial); Guenon Prajna - EL ESTADO DE SUEÑO PROFUNDO O LA CONDICIÓN DE PRAJNA

  ---