Perenialistas
René Guénon: Guenon Cupula Roda - A CÚPULA E A RODA

Por otra parte, mientras que el ushnîsha envuelve la cabeza, el parasol se identifica con la cabeza misma; en su correspondencia "microcosmo - microcósmica", en efecto, representa el cráneo y la cabelos - cabellera; conviene señalar a este respecto que, en el simbolismo de las diversas tradiciones, los cabelos - cabellos representan con mayor frecuencia los rayos luminosos. En la antigua iconografía búdica, el conjunto constituido por las pegadas - huellas de pisadas, el altar o el trono [1] y el parasol, correspondientes respectivamente a la Tierra, al espacio intermedio y al Cielo, figura de modo completo el cuerpo cósmico del Mahâpúrusha u "Homem Universal - Hombre universal" [2]. Asimismo, el domo, en casos como el del stupa - stûpa, es también, en ciertos respectos, una representación del cráneo humano (v. Calvário); y esta observación es particularmente importante en razón de que la abertura por la cual pasa el eje, ya se trate del domo o del parasol, corresponde en el ser humano al Brahmarandhra; hemos de volver más ampliamente sobre este punto.