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Expir Aspir

quinta-feira 25 de janeiro de 2024

  

Perenialistas
René Guénon: Guenon Grande Triada - A GRANDE TRÍADA

Al hablar aquí de aspecto «dinámico», pensamos naturalmente todavía en la acción de la doble fuerza cósmica, y más especialmente en su relación con las fases inversas y complementarias de toda manifestación, fases que son debidas, según la tradición extremo oriental, a la predominancia alternante del yin y del yang: «Evolução Póstuma - evolución» o desarrollo, o despliegue [1], e «involução - involución» o enrollamiento, o repliegue, o también «catabasis» o marcha descendente y «anabasis» o marcha ascendente, salida a lo manifestado y vuelta a lo no manifestado [2]. La doble «respiração - espiración» (y se observará el parentesco muy significativo que existe entre la designación misma de la espiral y la del «spiritus» o «sopro - soplo» del que hemos hablado más atrás en conexión con Hamsa), es el «expir» y el «aspir» universales, por los que son producidos, según el Tao - lenguaje taoísta, las «Condensação - condensaciones» y las «Dissipação - disipaciones» que resultan de la acción alternada de los dos principios Yin-Yang - yin y yang, o, según la Hermetismo - terminología hermética, las «coagulação - coagulaciones» y las «solução - soluciones»: para los seres individuales, son los Nascimento - nacimientos y las morte - muertes, lo que Aristóteles llama genesis y phthora «generación» y «corrupción»; para los mundos, es lo que la Índia - tradición hindú designa como los Dia-Noite - días y las noches de Brahma, como el Kalpa y el Pralaya; y, a todos los grados, tanto en el orden «macrocosmo - macrocósmico» como en el orden «microcosmo - microcósmico», se encuentran fases correspondientes en todo ciclo de existencia, puesto que son la expresión misma de la ley que rige todo el conjunto de la Manifestação Universal - manifestación universal.

Observações

[1Bien entendido, no tomamos la palabra «Evolução Póstuma - evolución» más que en su sentido estrictamente etimológico, sentido que nada tiene en común con el empleo que se hace de ella en las teorías «progresistas» modernas.

[2Es curioso al menos que Léon Daudet haya tomado el símbolo de la Dupla Espiral - doble espiral para «esquema del ambiente» (Courriers des Pays-Bas: ver la figura en Les Horreurs de la Guerre, y las consideraciones sobre el «ambiente» en Melancholia): el autor considera a uno de los polos como «punto de partida» y al otro como «punto de llegada», de suerte que el recorrido de la espiral debe ser considerado como centrífugo por un lado y como centrípeto por el otro, lo que corresponde bien a las dos fases «evolutiva» e «involutiva»; y lo que él llama «ambiente» no es otra cosa en el fondo que la «luz astral» de Paracelso, que conlleva precisamente el conjunto de las dos corrientes inversas de la fuerza cósmica que consideramos aquí.